[هل هذه الرقيه شركية .......... مهم جدا]
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[02 - 11 - 05, 09:31 م]ـ
احد الاخوة الافاضل من اهل التوحيد والفضل نحسبه كذلك والله حسيبه.
حصلت لهذا الاخ مشكلة مع زوجته وطلبت منه الخلع , ظن الاخ ان الزوجة هذه مسحورة وفي احد الايام وبحضور احد طلبة العلم وفي جلسة مع الزوجة لحل القضية وترتيب موضوع الخلع جلب الزوج رقية والرقية هذه عبارة عن كتابة سورة الفيل بشكل دائري على ورقة ووضع حرف الطاء او عدة احرف طاء خارج الدائرة (سورة الفيل) على الورقة ثم وضع الورقة في كاس ماء لعدة ساعات وتم اعطاؤها للزوجة بحجة انه تم قراءة القران على الماء وهذا بعلم طالب العلم. طبعا المراة بعدها خلعت, المشكلة الان من كان وكيلا للمراة حينها واخوه الان يقولون عن هذه الرقية شركية ويقولون هذا الرجل يتعامل بالسحر وهو كافر عليه التوبة وينكرون على المسلمين الذين يجالسوه, وعندما جوبه الرجل بهذا قال ان هذا ليس سحر ولا كفر ودافع عن الرقية وقال حدثت بوجود طالب علم ويحتج بقول سعيد بن المسيب رحمه الله انه لايرى باسا بفك السحر بالسحر. المهم نحن في بلاد الغرب والموضوع هذا احدث فتنة كبيرة بين الاخوة , انا اعلم ان هذه الرقية اقل ما يقال عنها غير شرعية وعلى الانسان ان يتوب منها ويستغفر وهذا ما احببت ان اقوله للاخ رغم اصراره على الشرعية حاولت الاتصال بمشايخ الجزيرة لم يجيبني احد ارسلت الى مشايخ رسائل الكترونية منهم الشيخ الفوزان لم يرد علي. ولذلك ارجو من الاخوة وبالاخص اهل الجزيرة ان ينقلوا السؤال الى المشايخ وياتونا بالجواب مع توقيع الشيخ لكي اعطيها الى الرجل وتذكروا (لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم). وكذلك ارجو من الاخوة هنا المشاركة.
ـ[حسين الزعبي]ــــــــ[03 - 11 - 05, 10:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا استطيع أن أفيدك في هذا الموضوع إلا عن طريق ما جاء في كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
باب ما جاء في النشرة
عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة فقال: "هي من عمل الشيطان" رواه أحمد بسند جيد. وأبو داود، وقال: سئل أحمد عنها فقال: ابن مسعود يكره هذا كله.
وفي "البخاري" عن قتادة: قلت لابن المسيب: رجل به طب أو يؤخذ عن امرأته، أيحل عنه أو ينشر؟ قال: لا بأس به، إنما يريدون به الإصلاح، فأما ما ينفع فلم ينه عنه. أ. هـ.
وروى عن الحسن أنه قال: لا يحل السحر إلا ساحر.
قال ابن القيم: النشرة: حل السحر عن المسحور، وهي نوعان:
إحداهما: حل بسحر مثله، وهو الذي من عمل الشيطان، وعليه يحمل قول الحسن، فيتقرب الناشر والمنتشر إلى الشيطان بما يحب، ويبطل عمله عن المسحور.
والثاني: النشرة بالرقية والتعوذات والأدوية والدعوات المباحة، فهذا جائز
==========
اخي إليك هذه الروابط لعلها تفيدك
http://72.14.203.104/search?q=cache:wQbKiDO4_zQJ:www.binbaz.org.sa/Display.asp%3Ff%3Dnor00104.htm++%22%D8%A8%D8%A7%D8 %A8+%D9%85%D8%A7+%D8%AC%D8%A7%D8%A1+%D9%81%D9%8A+% D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1%D8%A9+%22&hl=ar
وهذا الرابط
http://72.14.203.104/search?q=cache:1s6SXj6zbB4J:www.alroqia.com/fatawi_n/seher5.html++%22%D8%A8%D8%A7%D8%A8+%D9%85%D8%A7+%D 8%AC%D8%A7%D8%A1+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%86%D 8%B4%D8%B1%D8%A9+%22&hl=ar
وهذا أيضا وأعتبره أهمها
http://www.binothaimeen.com/modules.php?name=Newss&file=article&sid=2790
وأرجو من الله أن يكون هذا ما تبحث عنه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[خالد المغناوي]ــــــــ[04 - 11 - 05, 07:30 م]ـ
السلام عليكم
الفت نظر اخي واقول له ان مسائلة تكفيره غير جائز وهذا ان توفرة الشروط التكفير ومنها القاضي او ماله علم القاضي مثل العلماء الموثوقين بهم
كما هو معروف في عقيدة السلف
واما عن مسائلة الرقية فالامر واضح انها غير شرعية اما شركية فربما هي كذالك ان كانت فيها رموز غير معرفة قريبة الي طلاسم السحرة ولم يكن فيها ادعية نبوية او ايات
واخر الامر ان ينصح لهذا الرجل والا هجرانه فربما يتعالج بالهجران بشرط ان يكون اخر علاج