أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[لماذا الذكر المأثور أولى وأفضل من غيره؟]

ـ[عَبْدُ الله]ــــــــ[03 - 11 - 05, 05:41 م]ـ

سلام عليكم ورحمة الله

فلا يخفى عن الجميع أن الأذكار تنقسم إلى قسمين من ناحية الأثر:

فهناك الأذكار المأثورة عن النبي ? وهناك الأذكار غير المأثورة والتي أجتهد فيها التابعون وتابع التابعين وغيرهم الى يومنا هذا

وتنقسم الأذكار من حيث الأسباب الى ذكر مطلق وذكر مقيد،، وسؤالي هو لماذا كان الذكر بالمأثور أولى وأفضل من غيره من الأذكار؟ ويندرج ضمن هذا التساؤل سؤال وهو هل اذا ورد ذكر عن صاحبي ولم ينسبه إلى النبي ? هل يدرج ضمن المأثور ام لا؟

ولكم مني جزيل الشكر

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[06 - 11 - 05, 11:01 م]ـ

أخي النعيمي ن هل نسيتَ بركة اتباع السنة و فضل ذلك؟

ـ[عَبْدُ الله]ــــــــ[07 - 11 - 05, 12:39 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي زكرياء

أبداً لم يغب ذلك عن بالي مطلقاً ...

وربما أخطئت في طريقة طرح السؤال

ما وددت قوله هو ترتيب الأدلة لذلك ...

ذلك مطلق قصدي ... ولك مني التحية على إجابتك

أخوك: النعيمي