[هل من السنة ... ؟ الإكتحال ليلة الجمعة للرجال؟ والاتكاء على العكاكيز؟]
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[04 - 11 - 05, 04:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل من السنة:
1 - الإكتحال ليلة الجمعة للرجال؟
2 - أرى بعض الشباب الأفاضل رغم شبابهم وصحتهم -أدامها الله عليهم- يمسكون بعكاكيز وعصي يتسندون عليها. فهل هذا من السنة؟
أرجو التوضيح مع إيراد الدليل. وجزاكم الله خيرا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[06 - 11 - 05, 01:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أرجو المساعدة فى هذا الموضوع بارك الله فيكم ...
وجزاكم الله خيرا ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[18 - 11 - 05, 04:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أرجو المساعدة فى هذا الموضوع بارك الله فيكم فلي مدة وما من مجيب ..
وجزاكم الله خيرا ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[18 - 11 - 05, 04:42 م]ـ
2 - أرى بعض الشباب الأفاضل رغم شبابهم وصحتهم -أدامها الله عليهم- يمسكون بعكاكيز وعصي يتسندون عليها. فهل هذا من السنة؟
.
تقصد يمسكون العصا ليلة الجمعة أم أثناء الخطبة أو يمسكون بها عموماً؟؟
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[18 - 11 - 05, 06:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
وجزاك الله خيراً على اهتمامك أخى الحائلي ...
وما أقصده أنهم يتكأون على العكاكيز عموماً ويقولون أن هذا سنة ...
وجزاك الله خيراً وجميع الأخوة بالملتقى وبارك فيكم ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[الأحمدي]ــــــــ[18 - 11 - 05, 08:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل من السنة:
1 - الإكتحال ليلة الجمعة للرجال؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه جملة من الأحاديث الواردة في الإكتحال
ولم أقف على حديث في فضل الإكتحال يوم أو ليلة الجمعة
فإن كان هذا الفعل من باب العبادة بمعنى أنه يخصص ليلة الجمعة بالإكتحال دون غيرها من الليالي إعتقادا منه أن لهذا العمل فضل
فهذا من البدع المنهي عنها لأنه لم يرد في الشرع ما يثبته.
- جاء في سنن الترمذي:
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا يزيد بن هرون حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر}
وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند الثوم ثلاثا في كل عين.
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وهو حديث عباد بن منصور
قال الشيخ الألباني: ضعيف إلا فقرة الاكتحال بالاثمد فصحيحة
- وجاء في سنن إبن ماجة:
حدثنا عبد الرحمن بن عمر. حدثنا عبد الملك بن الصباح عن ثور بن يزيد عن حصين الحميري عن أبي سعد الخير عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
: {من اكتحل فليوتر. من فعل فقد أحسن. ومن لا فلا حرج}
قال الشيخ الألباني: ضعيف
حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا أبو عاصم حدثني عثمان بن عبد الملك قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر}
قال الشيخ الألباني: صحيح
- وجاء في سنن أبي داود:
حدثنا النفيلي ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم وقال " ليتقه الصائم "
قال أبو داود قال لي يحيى بن معين هو حديث منكر يعني حديث الكحل.
المروح: أي المطيب بالمسك كأنه جعل له رائحة تفوح بعد أن لم تكن له رائحة
قال الشيخ الألباني: ضعيف
- وجاء في الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة للسيوطي:
(حديث) " من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم ترمد عينه " الحاكم من حديث ابن عباس وقال منكر
- وقال العجلوني معلقا على هذا الحديث في كشف الخفاء:
ويروى " عيناه أبدا " رواه الحاكم والبيهقي في شعبه والديلمي عن ابن عباس رفعه وقال الحاكم منكر
وقال في المقاصد بل موضوع وقال في اللآلئ بعد أن رواه عن ابن عباس من طريق الحاكم حديث منكر والاكتحال لا يصح فيه أثر فهو بدعة
وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال الحاكم أيضا الاكتحال يوم عاشوراء لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أثر وهو بدعة ابتدعها قتلة الحسين رضي الله عنه وقبحهم
نعم رواه في الجامع الصغير بلفظ من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا قال المناوي نقلا عن البيهقي وهو ضعيف بالمرة. وقال ابن رجب في لطائف المعارف كل ما روى في فضل الاكتحال والاختضاب والاغتسال فيه موضوع لم يصح. إ. هـ
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[19 - 11 - 05, 01:49 ص]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
جزاك الله خيراً أخى الأحمدي ونفع بك وشكراً لك على هذه الإفادة الطيبة وأسأل الله أن يجعلها فى ميزان حسناتك ...
وأرجو منك ومن باقى الإخوة بارك الله فيكم جميعاً أن تعينونى فى الإجابة على السؤال الثانى حول العكاكيز ..
وجزاكم الله خيراً ... ولا تنسونى والمسلمين أجمعين من صالح دعائكم ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
¥