[هل تغير هذه الرواية حكم ... الغناء .. ؟؟]
ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[15 - 10 - 02, 01:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
[هل تغير هذه الرواية حكم ... الغناء .. ؟؟]
(يا عائشة! أتعرفين هذه؟ قالت: لا، يا نبي الله! قال: هذه قينة بني فلان، تحبين أن تغنيك؟ قالت: نعم، قال: فأعطاها طبقاً فغنتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد نفخ الشيطان في منخريها)
إسناده صحيح على شرط الشيخين السلسلة الصحيحة 3281
جزاكم الله خيراً ..
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[15 - 10 - 02, 10:11 ص]ـ
لن تغير من حكمه إن شاء الله، بل تحمل على أنها غنتها بكلام مباح لا يصاحبه معازف، أو يقال ربما كان قبل تحريم الغناء
ـ[السبيل]ــــــــ[15 - 10 - 02, 12:09 م]ـ
رحم الله الشيخ 00 سئل مالك رحمه الله: عما يرخص فيه أهل المدينة من الغناء؟ فقال: إنما يفعله عندنا الفساق. إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان ص 245 ...............
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 02, 05:05 م]ـ
ومن قال أن الغناء حرام؟
الغناء حلال (بشروطه) , ولا ينبغي أن يكون في هذا خلاف
إنما الحرام هو المعازف
أما الغناء فيطلق على ما صاحبه معازف أو لم يصاحبه
فهو كلام
حسنه حسن وقبيحه قبيح
وقد ورد في صحيح البخاري
أن الجاريتين كانتا (((تغنيان))))
والنبي يسمع ولا ينكر , لأنهما في عيد
وكذلك حُداء الحادى , والنكاح , وغير ذلك مما ورد
فلا حاجة أن نقول يحمل على كذا وكذا
بل نحمل كلام الإمام مالك على أنه أراد التغبير , أو أراد كلاما قبيحا كان يُغنَّى به
والله تعالى أعلى وأعلم.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 02, 05:07 م]ـ
ورحم الله الشيخ الألباني
من تدبر كتابه العظيم: الرد بالوحيين
علم مذهبه
رفع الله درجته , وألحقنا وإياه بالنبي صلى الله عليه وسلم
آمين.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[15 - 10 - 02, 06:59 م]ـ
أخي الكريم الأزهري
قلتم (من قال إن الغناء حرام)
فأقول قاله هؤلاء وغيرهم:
قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه: الغناء والعزف مزمار الشيطان وقال ابن مسعود رضي الله عنه في تفسير لهو الحديث هو والله الغناء وقال عمر بن العزيز. الغناء بدؤه من الشيطان وعاقبته سخط الرحمن، وقال الامام مالك بن أنس رضي الله عنه: الغناء إنما يفعله الفساق عندنا، وقال الامام احمد رحمه الله: الغناء ينبت النفاق في القلب فلا يعجبني. وقال اصحاب الامام ابي حنيفة رحمهم الله: استماع الأغاني فسق. وقال الامام القرطبي: الغناء ممنوع بالكتاب والسنة.
نعم لا يدخل في كلام هؤلاء ما كان بكلام مباح وخلا من المعازف وغيرها من المحرمات، ولكن لا يصح الإنكار على من أطلق وقال الغناء حرام، فله في إطلاق هؤلاء أسوة، حيث إن الأصل هو اقتران الغناء بمحرم، وخلوه من المحرمات هو الاستثناء والله أعلم
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 02, 07:22 م]ـ
أخي أبا خالد السلمي
غفر الله لي ولك
أرانا متفقين على الحكم , حرمة المعازف , والتفصيل في الغناء بدون معازف
أما كون الأصل هو اقتران الغناء بالمحرم , فلعلي لم أنتبه لذلك.
وسأجعلها قيد بحث حين أتفرغ لها
أو لعلك تبحث فيها وتوافيني بمستند هذا الأصل من الشرع أو اللغة.
بارك الله فيك وجزاك خيراعلى تنبيهي.
ولعلي أتابع التعقيب قريبا.
ـ[ناصر السنة]ــــــــ[16 - 10 - 02, 06:15 م]ـ
نحتاج الى من يبحث في هذه المسألة وفقكم الله
ناصر السنة
http://www.honaweb.com/free/noor/dsunnah2.JPG