سنية وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة وهو الذي نص عليه مالك في موطئه، ولم يذكر فيه كلمة واحدة عن إرسال اليدين في الصلاة، وقد ألف في ترجيح إرسال اليدين في الصلاة مجموعة من المتعصبين تعصباً أعمى للمذهب، وحتى أنهم تجرؤوا على تضعيف أحاديث الصحيحين الواردة في القبض في الصلاة، مثل حديث سهل، وحديث وائل بن حجر، وقد جمعت بحثاً في الرد على بعضهم وهو صاحب كتاب (كراهة القبض المئنة)، وسميته (حقائق من الفقه و السنة المرنة
على بطلان كتاب كراهة القبض المئنة) وموجود في هذا الموقع في ملف وورد في قسم المرفقات، ولعل من المناسب أن أضيفه هنا:
حقائق من الفقه و السنة المرنة
على بطلان كراهة القبض المئنة
تأليف أبي عبد الله
محمد بن محمد المصطفى الأنصاري
المدينة النبوية
مكتبة المسجد النبوي الشريف
قسم الإفتاء والإرشاد، والبحث والترجمة
1423هـ
gs
منهجي في هذا البحث
أ ـ المقدمة:
ب ـ التمهيد:
ج ـ أذكر مذاهب العلماء من الصحابة ومن بعدهم في مسألة القبض في الصلاة: أي وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة.
د ـ أذكر الأدلة التي استدلوا بها، ثم أذكر عقب كل دليل الشبهة التي تمسك بها صاحب كراهة القبض المئنة، وأذكر التعقيب عليه بالرد إن شاء الله،
هـ ـ أخرج الأحاديث مجملة ثم أفصلها وأذكر الحكم عليها بالصحة أو الضعف إن وجد وإلا اكتفيت بعزوها لمن أخرجها،
و ـ أذكر:وجه الدلالة من الأحاديث،
ز ـ أذكر مناقشة مذاهب العلماء في المسألة وتبيين ما هو الراجح من ذلك بالدليل إن شاء الله،
ح ـ التعقيب على صاحب كراهة القبض المئنة، وتفنيد شبهه التي تعلق بها في ست مسائل.
المسألة الأولى: جرأته على أحاديث الصحيحين وتضعيفها بصفة خاصة،
المسألة الثانية: تضعيفه للأحاديث الصحيحة التي في السنن وغيرها،
المسألة الثالثة: استنباطاته الفقهية الخاطئة التي لم يُسبق إليها.
المسألة الرابعة: تجاهله لأقوال الصحابة والتابعين والجمهور في وضع اليمنى على اليسرى في القيام في الصلاة.
المسألة الخامسة: تجاهله للمذهب المالكي في وضع اليمنى على اليسرى في القيام في الصلاة.
المسألة السادسة: أخطاؤه المنهية، وعدم اتخاذه منهجاً علمياً سليماً فيما كتبه في رسالته.
ط ـ إلزام الأمة باتباع الكتاب والسنة ووجوب الرجوع إليهما عند التنازع،
ي ـ وجوب الاستدلال بالكتاب والسنة وأن ذلك عام للمسلمين وليس خاصاً بالمجتهدين كما يزعمه بعض الأصوليين.
{خطة البحث}
قسمت البحث إلى مقدمة، وتمهيد، ومبحث، وثلاث مطالب، وخاتمة،
المبحث الأول: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة، وفيه ثلاث مطالب
المطلب الأول: في وقته: وهو القيام في الصلاة، ومذاهب العلماء في ذلك وأدلتهم، وأذكر عقب بعض الأدلة الشبه التي تمسك بها صاحب كراهة القبض المئنة في تضعيف تلك الأدلة: والتعقيب على تلك الشبه.
المطلب الثاني: في محله: هل فوق الصدر أو تحت السرة،؟ ومذاهب العلماء وأدلتهم في ذلك وتبيين ما هو الراجح بالدليل إن شاء الله تعالى،
المطلب الثالث: استنباطات صاحب كراهة القبض المئنة: الفقهية الخاطئة التي لم يُسبق إليها، وأخطاؤه المنهجية، وقد قسمتها إلى ستة مسائل، وتعقبتها واحدة بعد الأخرى.
الخاتمة: وأهم النتائج التي توصلت إليها.
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ?.
? يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ? (1)
? يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيما ً? (2)
¥