تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال فقهي لأهل العلم. (اقيمت الصلاة والذي اقامها اخطأ بالاقامة اكثر من خطأ)]

ـ[مجاهد نفسه]ــــــــ[18 - 11 - 05, 11:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقيمت الصلاة والذي اقامها اخطأ بالاقامة اكثر من خطأ واغلب الموجودين ومنهم الامام يعلم انها خطأ فكبر وبدأ الصلاة فانسحبت ولم أصلي معهم هل علي شيء حيث ذهبت وصليت بمكان آخر.

بارك الله فيكم.

ـ[مجاهد نفسه]ــــــــ[19 - 11 - 05, 12:51 م]ـ

الله يجزاكم خير

ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[19 - 11 - 05, 01:16 م]ـ

السلام عليكم

هل كان الخطاء في التكبير فقط؟

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 11 - 05, 04:15 م]ـ

الإقامة ليست من أركان الصلاة ولا واجباتها ولا شروطها، والصلاة في جماعة واجبة، والخروج من المسجد بعد الأذان دون الصلاة منهي عنه، فالظاهر أنكم وقعتم في محظور، والله أعلم ..

ـ[أبو سليمان الدرعمى]ــــــــ[19 - 11 - 05, 05:22 م]ـ

السلام عليكم

أخى الكتانى الأخ مجاهد قد أدى صلاة الجماعة فى مسجد أخر كما يتضح من كلامه وأما مسألة خروجه من المسجد فهو خرج لضروره شرعيه ألا وهى أعتقاده بأن الصلاه ستكون غير صحيحةنتيجة الخطأفى الأقامه فلا شئ عليه إنشاء الله وذلك لأن خروجه كان لمصلحه شرعيه وإنما تقع الحرمه على من خرج بدون مصلحة

ـ[المقرئ]ــــــــ[19 - 11 - 05, 10:47 م]ـ

لا علاقة للصلاة بصحة الإقامة أو خطئها عند جماهير أهل العلم والصلاة صحيحة ولو لم يقم أصلا لكن ينبغي أن لا يسكت عن الخطأ بل ينبه المقيم بالخطأ ويعيد ما أخطأ فيه إن أمكن

المقرئ

ـ[مجاهد نفسه]ــــــــ[19 - 11 - 05, 11:07 م]ـ

بارك الله فيكم قرأت في منار السبيل انه يقول لايصحان اي الاذان والاقامة الا مرتبين متواليين عرفا لأنه شرع ذلك فلم يجز الاخلال به، أما الصلاة فقد قرأت في الشرح الممتع انها تصح وهذا الذي أقام أخل اخلال كبير في الاقامة كزيادة في الشهادة وتقديم قد قامت الصلاة على الحيعلة ثم قولها مرة اخرى بعد الحيعلة.

بارك الله فيكم انا ودي اجد اجابه بتوسع لكي استفيد علم وافيد غيري

جزاكم الله خير ياأهل الحديث.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير