أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[النقّاد]ــــــــ[29 - 10 - 02, 02:33 م]ـ

الأخ المنهال ..

أما اعتراضك على قولي " وهاهنا دقيقةٌ لو حُرِّرت لكانت مقوِّية لما ذهبنا إليه.

وهي أن الإمام أحمد قد ورد عنه ما يدل على اتهامه عطاء بالتدليس (رواية الراوي عمن عاصره ولم يلقه). انظر: " تهذيب التهذيب " (7/ 203).

فلو صح هذا لكان الواجب هو التوقف عن قبول رواية عطاء عمن لم يثبت سماعه منه حتى يرد التصريح به , كما هو الحال مع أمثاله ممن يدلس هذا النوع من التدليس ".

وقولك " فلست أوافقك على ذلك لمخالفته لمنهج المتقدمين في ذلك .... " = فلو أنك قرأت الكتاب الذي أشرتَ إليه , ومقدمته للشيخ المحدث السعد؛ لعلمت الفرق بين نوعي التدليس:

- رواية الراوي عمن عاصره ولم يلقه.

- ورواية الراوي عمن سمع منه ما لم يسمعه منه.

وعرفت حكم كل نوع .. !

ومكافأة لك على دلالتي على " الكتاب الماتع (منهج المتقدمين في التدليس) للشيخ / ناصر الفهد" , أدلُّك على كتاب حرّر هذه القضية قبل أن يطبع الكتاب المذكور بأربع سنين .. !!

ألا وهو كتاب الشيخ المحدث الشريف حاتم العوني " المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس – دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري ".

" آمل تقبل هذه الملحوظات" ,

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[29 - 10 - 02, 04:36 م]ـ

اخي الموفق: النقاد.

وفقك الله وجزاك خيرا على هذا التحرير.

ولو لنت العبارة مع اهل العلم لكان حسن.

ـ[النقّاد]ــــــــ[30 - 10 - 02, 01:11 م]ـ

بانتظار إجابة الأخ عبد الله العتيبي ..

ـ[عصام البشير]ــــــــ[31 - 10 - 02, 01:05 م]ـ

غفر الله لكم ..

ما هكذا تورد الإبل!

وكم من حقٍّ لم يقبل من صاحبه، لأنه ما أحسن الدعوة إليه ..