"3" سنن أبي داود مع عون المعبود - كتاب الطب - باب في الرقى (10/ 370) رقم (3867) والنسائي في عمل اليوم والليلة (ص 557) والبخاري في التاريخ الكبير (8/ 377) وصحيح ابن حبان (7/ 623) رقم (6037) وصححه الألباني.
"4" مصنف ابن أبي شيبة (7/ 368) وفي سنده أبو معشر زياد بن كليب الحنظلي, قال ابن حجر بأنه ثقة من السادسة, وقال عن الطبقة السادسة بأنها طبقة عاصروا الخامسة لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة, انظر تقريب التهذيب (75,220) وعلى هذا فيكون في سند هذا الأثر انقطاع.
"5" هو الليث بن أبي سليم بن زنيم, واسم أبيه أيمن وقيل أنس وقيل غير ذلك, صدوق اختلط جدا ولم يتميز حديثه فترك, من السادسة, مات 148, انظر: تقريب التهذيب (464).
"6" تفسير سورة يونس لابن أبي حاتم -رسالة ماجستير - رقم الأثر (2269) (ص 249 - 250).
"7" العضاه: ما عظم من الشجر وطال, وكل شجر يعظم وله شوك, انظر: الصحاح للجوهري مادة (عضه) (6/ 2240) والقاموس المحيط (1613).
"8" انظر: مصنف عبدالرزاق (11/ 13) والجامع لأحكام القرآن للقرطبي (2/ 49 - 50).
"9" الآداب الشرعية لابن مفلح (2/ 456).
"10" زاد المعاد (4/ 178).
"11" مدارج السالكين (1/ 69).
"12" انظر: صحيفة (المسلمون) , العدد التاسع, السبت 16 - 22 رجب 1405 هـ, وقد قمت باتصال هاتفي بالشيخ فأفتى بجواز ذلك.
"13" صحيح البخاري - كتاب الطب - باب الحمى من فيح جهنم (10/ 174) رقم (5723).
"14" صحيح مسلم - كتاب السلام - باب الطب والمرضى (4/ 1719) رقم (2188).
"15" صحيح البخاري مع فتح الباري - كتاب الطب - باب رقية النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (10/ 206) رقم (5746) , وانظر: صحيح مسلم - كتاب السلام - باب استحباب الرقية من العين أو الحمة أو النملة (4/ 1724) رقم (2194).
"16" صحيح مسلم - كتاب السلام - باب استحباب الرقية من العين والحمة والنملة (4/ 1726) رقم (2199).
"17" صحيح مسلم - كتاب السلام - باب لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك (4/ 1727) رقم (2200).)) أ. هـ من الكتاب 64 - 66