ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 04:20 ص]ـ
أخي أبا حفص
أخي السنافي
أرجوكما الموضوع ما يستاهل تزعلون من بعض
وأنا أبدأ ببعض النصيحة الوفية
انظروا الصفحة القادمة
===
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 04:24 ص]ـ
أتتبع معكم علوم الشرع لما علما
نتناول اهم ملامحها
وأشهر ما كتب فيها
وأهم مزالق الطالب فيها وما يعينه على خوض غمارها
ولا بد من تعينوني بالمتابعة والنصيحة
هذا شيء من التكملة
==
لكن أرجو مكنم تعليمي كيف أكتبه هاهنا منسقا
=========================
وخذ-أخي-نصائحي الوفية
مخلصة خالصة نقية
وأنت ماض في طريق الشوق
وقاصد وجه إلا له الحق
جاهد هوى النفس، و لا تطعه
واكتم عليك السر، لا تذعه
فأنت بالسر مصون الحب
أما الرياء، فهو داء القلب
فإنه الشرك الخفي المهلك
فافهم-وقاك الله شر المسلك
أما دواء القلب من أوجاعه
وباعث الفؤاد في إبضاعه
ومشعل الهمة في الصدور
ودافع الزاد إلى الضمير
فإنها العقيدة السليمة
وترك تلك البدع السقيمة
رشدت-يا فتى- إذا حصلتا
فإن يكن ذاك فقد وصلتا
العقيدة
فاعضض علي مذاهب الأسلاف
وحاذرن طرائق الخلاف
لا تتبع-فديت-قول قائل
ليس له أصل من الأوائل
هي الطريق؛ سنة الصحابة
والتابعين من أولي النجابة
فهم أدلة الورى المصيبة
وبعدهم طريقة معيبة
وحسبنا عقيدة (الصابوني)
لأحمد بن حنبل يدعوني
فهي إلى خير الورى متصلة
وهي علي خير العرى مشتملة
فإن ترد أن تدفع الدعاوي
فانظر إلى عقيدة (الطحاوي)
وابن أبي العز لها قد شرحاً
فمذهب الحق بها قد وضحا
ثم انظرن لحافظ بن حكمى
(معارج القبول) بعد الفهم
هذا إذا ما شئت الاقتصادا
وأن تحصل الهدى المفادا
فهذه المصنفات كافية
علي مقاصد الأمور وافيه
لأنها تشتمل التنزيها
وتترك التأويل و التشبيها
وتثبت الحق من الصفات
دامغة مقولة النفاة
دقائق التوحيد فيها أثبتت
وموجبات الشرك فيها أوردت
ليعرف المؤمن ما توحيده؟
وما هو الشرك؟ وما حدوده؟
وكيف يأتي ناقض الإيمان
للقلب أو للحس و العيان؟
ثم إذا شئت أمور الآخرة
فثم هاتيك الأمور حاضره
ليظهر الدليل للعباد
ويثبت اليقين بالمعاد
وثمة الأدلة القواطع
منيرة كالأنجم السواطع
علي فساد مذهب الجهمية
مجوس هذي الأمة الأمية
أو لئكم يسمون بالمعتزلة
وهي من الطرائق المضللة
وبعض أهل العلم في البرية
من قولهم يسميهم القدرية
وملة الضلال دوماً واحدة
تشابهت قلوبها الملاحدة
=====================
يتبع إن شاء الله
================
===
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[14 - 12 - 05, 10:37 م]ـ
بارك الله فيك يا شيخ
نحن فى إنتظار المزيد
ـ[السنافي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 04:51 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء ..
ـ[أبو المعالي المرّوذي]ــــــــ[02 - 02 - 06, 08:30 م]ـ
لازلنا بانتظارك ياشيخ محمد،،
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 02:08 ص]ـ
طيب يا احباب قلي من الوقت واكممل لكم
ظروف فقط تعوقني