أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال البخاري , وأبو الأحوص: اسمه سلام بن سليم الحنفي- مولاهم -.

وأبو إسحاق: هو السبيعي , وهو مدلس , وكان قد اختلط , وقد جاء ما يدل على أنه اسقط واسطتين بينه وبين علي بن الربيعة: فذكر الحافظ المزي في (التحفة 7/ 436): إن عبد الرحمن بن مهدي قال:

عن شعبة: قلت لأبي إسحاق: ممن سمعته؟ قال: من يونس بن خباب فلقيت يونس بن خباب قلت: ممن سمعته؟ قال: من رجل سمعه من علي بن الربيعة. رواه شعيب بن صفوان عن يونس بن خباب عن شقيق بن عقبة الأسدي عن علي بن ربيعة. انتهى ما في (التحفة).

1 - العظيم ابادي
2 - رواه أبو داود, و الترمذي , والنسائي , وابن حبان , و وسعيد بن منصور , و ابن مردويه , و عبدالرزاق , ووالطيالسي , وغيرهم.
وأقول: ويعكر على قول أبي إسحاق - المذكور - ما رواه عبدالرزاق عن معمر عنه قال:اخبرني علي بن ربيعة:انه شهد عليا حين ركب ... الحديث.
أخرجه البيهقي (5/ 252) , وسنده صحيح إلى أبي إسحاق.
فالظاهر أن هذا من تخاليطه , لأن معمرا ممن روى عنه بعد الاختلاط.
ثم وجدت الحديث في (مسند احمد 1/ 115) رواه عن عبدالرزاق: ثنا معمر عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة , قاله مرة. قال عبدالرزاق: وأكثر ذاك يقول: اخبرني من شهد عليا حين ركب ...
فهذا يؤكد أن أبا إسحاق لم يحفظ الحديث يقول: اخبرني , فكان يضطرب في إسناده فتارة يقول: عن علي بن ربيعة - وهي رواية الجماعة , وتارة يقول: اخبرني علي بن ربيعة وهي رواية البيهقي -. ونحوها رواية احمد , إلا انه لم يسم علي بن ربيعة.
وكل ذلك من اختلاطه , وتأيد ذلك بتصريحه قبل اختلاطه بأنه سمعه من يونس بن خباب , كما تقدم في سؤال شعبة إياه , وهو قد سمع منه قبل الاختلاط.
ويونس هذا فيه ضعف , فهو علة هذا الطريق!
لكنه قد جاء من طريق أخرى كما يأتي , فالحديث بها صحيح إن شاء الله.
والحديث أخرجه الترمذي (3443) وفي الشمائل (233 - حمص) و (مختصري له) والنسائي في (الكبرى) وابن حبان (2381) كلهم بسند واحد عن قتيبة بن سعيد: حدثنا أبو الأحوص .... به وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح "!
ثم رواه النسائي وابن حبان (2380) والحاكم (2/ 99) واحمد (1/ 97 و 128) من طرق أخرى عن أبي إسحاق .... به.
و أخرجه الحاكم من الطريق الأخرى عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة ... به! وقال: " صحيح على شرط مسلم "! ووافقه الذهبي!
والمنهال إنما روى له البخاري فقط. أهـ كلام الألباني (1)