تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

س: ما حكم العمل مذيعاً في التلفاز، من حيث ... ؟؟

ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[02 - 12 - 05, 09:12 ص]ـ

أن في العمل إعانة على إطلاق الجنس الآخر (النساء) لأبصارهن والنظر لـ’أجنبي‘؟؟

طبعاً سؤالي حول رجل يعمل مذيعاً، لا المرأة!!! عمل المرأة كـ’مذيعة‘ مسألة مرفوضة وغير قابلة للنقاش.

هذا سؤال ورد لذهني وأنا أحاول تخيل دار الإسلام حين تقوم دولة الخلافة القادمة على منهاج النبوة، والتغيرات التي ستطرأ على دنيانا بعدها.

ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[03 - 12 - 05, 11:18 ص]ـ

؟؟؟؟؟

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[04 - 12 - 05, 08:23 م]ـ

اخي ما المشكلة , الاصل في الاشياء الحل , والنساء هم المامورات بغض البصر.

ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[14 - 12 - 05, 03:10 ص]ـ

وجدت التالي في موقع الشيخ المنجد (الإسلام س ج):

في "كشاف القناع" (5/ 15): " (وللمرأة مع الرجل) نظر ما فوق السرة وتحت الركبة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس: (اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فلا يراك)، وقالت عائشة: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد) متفق عليه، ولما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبة العيد مضى إلى النساء فذكرهن ومعه بلال فأمرهن بالصدقة؛ ولأنهن لو منعن من النظر لوجب على الرجال الحجاب كما وجب على النساء لئلا ينظرون إليهم " انتهى.

ما تفسير ما تحته خط؟؟؟؟

ففيم إذن النساء مأمورات بغض البصر؟؟؟

وماذا عن الحديث الذي يفيد أن النساء يعجبهن في الرجال ما يعجب الرجال فيهن؟؟ أليس هذا معنى ’هن شقائق الرجال‘؟

ـ[بن خلف]ــــــــ[04 - 03 - 09, 07:57 ص]ـ

أعجبني هذا الموضوع، ولكني لحظت أنه لم يُرد على السؤال الأخير ..

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[04 - 03 - 09, 11:11 ص]ـ

لا بأس في العمل فهو مباح في أصله من جهة الفعل، وإلا ألزمك القول بعدم خروج الرجال خارج بيوتهم - وإن كان في ذلك مطلوب لما في من راحة للقلب هذه الأيام - والله المستعان.

يمنعن النظر بلا حاجة وحين مخافة الفتنة، لذا فالحكم متعلق بالمرأة لا الرجل هنا!

والمسألة لا تحتاج إلى تفصيل فهي من الوضوح بشكل!

والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير