تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز للرجل تطويل الشعر؟]

ـ[ابو حاذق]ــــــــ[03 - 12 - 05, 05:19 ص]ـ

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب شعرُه منكبيه

هل هذا العمل سنة فى هذا العصر؟

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[03 - 12 - 05, 12:24 م]ـ

قرأت للشيخ العثيمين ـ رحمه الله تعالى ورضي عنه ـ استنكارا على الشباب الذين يطيلون شعورهم بحجة أن ذلك من التسنن، و قد وضح الشيخ أن أمر إطالة الشعر هو من باب العادات التي يتبع فيها عادات القوم فلا تكون شهرة

والله تعالى أعلم

ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[03 - 12 - 05, 02:34 م]ـ

هل لك يا أخ محمد رشيد ان تدلني على كلام الشيخ اين هو؟؟

وجزاك الله خيرا.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[03 - 12 - 05, 06:08 م]ـ

بارك الله فيكم:

في المغني:

اتخاذ الشعر أفضل من إزالته:

قال أبو إسحاق: سُئل أبو عبد الله عن الرجل يَتَّخِذُ الشَّعر؟ فقال: " سُنَّة حَسَنة، لو أمكننا اتخذناه "

وقال: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم جُمَّة "

وقال: " تسعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لهم شعر، وقال: عشرة لهم جمم " انتهى

والجُمَّة: الشَّعر النازل إلى المنكبين.

وتأمل أخي الفاضل هذا الحديث:

عن ابن عباس رضي الله عنه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَسْدُِلُ شعره، وكان المشركون يَفْرِقون رؤوسهم، وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم،

وكان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشئ، ثم فَرَقَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رأسَه ".

أخرجه البخاري في " المناقب/باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم "، ومسلم في " الفضائل " ... [ينظر: مختصر الشمائل ص34 - 37]

و (سدل السعر) إرساله. ومعنى (فَرَق رأسه): أي ألقى الشعر إلى جانبي رأسه. اهـ قاله الألباني رحمه الله.

قال العبد الفقير (أشرف): ونحن نحب موافقة النبي صلى الله عليه وسلم، ولو أمكننا لاتخذناه.

ـ[أبو أروى]ــــــــ[03 - 12 - 05, 06:29 م]ـ

السؤال ليس في ثبوت تطويل النبي صلى الله عليه وسلم شعره قدر الجمة، فقد ثبت هذا وثبت غيره أي قصه ولكن السؤال هل إطالة الشعر وتقصيره من باب التسنن فيقتدى فيه بالنبي صلى الله عليه وسلم أم من باب العادة فيصير الأمر من باب العرف وحينها يكون لكل قوم عرفهم خاصة ولم يرد في الشعر من ناحية النهي فيما اعلم بالنسبة للرجال إلا نهيه عليه الصلاة والسلام عن القزع او ما أشار إليه صلى الله عليه وسلم عند وصفه للخوارج بأن سيماهم التحليق والتحليق كما قاله شيخنا محمد علي فركوس هو المبالغة في الحلق حتى الإنهاك ويعضد هذا عمل عمر بن الخطاب بذلك ونهيه عن التحليق فأظن ان السؤال يجب أن يطرح هكذا ولإخوانناان يفيدونا اكثر وجزى الله السائل والمجيب خيرا

أخوكم ابو أروى

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[03 - 12 - 05, 07:17 م]ـ

وفي المغني:

يستحب أنْ يكون شعر الإنسان على صفة شعر النبي صلى الله عليه وسلم، إذا طال فإلى منكبيه، وإنْ قصره فإلى شحمة أذنيه، وإن طوله فلا بأس، نصَّ عليه أحمد.

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[04 - 12 - 05, 12:09 ص]ـ

كلام الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى ورضي عنه إنما كان في عدد من أعداد مجلة التوحيد، حيث عادتهم ـ و أظنها لازالت ـ أن يأتوا في باب الفتاوى بفتاوى للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى، و هم يأخذونها قطعا من مصدر جاع كمجموع فتاويه .. فسل الإخوة يجيبوك إن شاء الله تعال .. وفقك الله لكل خير

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[04 - 12 - 05, 01:31 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30599&highlight

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=17318&highlight=%E6%D9%DD%C7%C6%D1

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15083&highlight=%C7%CA%CE%C7%D0+%C7%E1%D4%DA%D1

ـ[محمد أفندي]ــــــــ[04 - 12 - 05, 03:16 ص]ـ

نعم إطلاق الرجل شعره شىء جميل لاته من السنه ولكن فى بعض البلاد يصفون هذا بالتشبه بالنساء وهذا بسبب الجهل ولكن بفضل الله ثم الإخوة الذين يطلقون شعرهم عرف كثير من الناس إن هذا العمل من سنه

وليس فيه شىء

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[04 - 12 - 05, 04:11 ص]ـ

راجع هذا الرابط، فقد خصص المؤلف فصولا في سنية الوفرة، وأن حلق الرأس والتزام ذلك بدعة، وهو فريد في بابه ..

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39757&highlight=%CA%CD%CF%ED%CF+%C7%E1%C3%D3%E4%C9

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير