ـ[رحمات]ــــــــ[06 - 12 - 05, 05:04 م]ـ
نفع الله بكم
لكن هل يجوز أن نقول اللهم اهلك اليهود الغاصبين والنصارى المعتدين بالعراق او اللهم عذب الشيعة الرافضة الذين يقتلون ويعذبون المسلمين
هذا مقصودي
ـ[حمد أحمد]ــــــــ[06 - 12 - 05, 06:27 م]ـ
السلام عليكم،،، لِمَ لا يجوز يا أخي؟
ادع عليهم بأن يخزيهم الله وينصر المجاهدين عليهم. فهذا إلتجاء إلى الله، والله يحب أن يلتجئ إليه عبده، فإن لم تستطع قتالهم فادع عليهم.
ولا شك في أن الرافضة الذين يعذبون المجاهدين منافقون ظهر كفرهم.
((رب اغفر لي ولوالديّ ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تباراً)) سورة نوح
فإذا سمعت بعمليات للمجاهدين ضد الكفرة فادع عليهم مثل ما دعا نوح: اللهم لا تزدهم إلا تباراً.
ـ[رحمات]ــــــــ[07 - 12 - 05, 02:33 ص]ـ
نفع الله بكم وأجزل لكم المثوبة
ـ[رحمات]ــــــــ[07 - 12 - 05, 02:40 ص]ـ
نفع الله بكم وأجزل لكم المثوبة
ـ[رحمات]ــــــــ[09 - 12 - 05, 08:08 ص]ـ
وهل نكفر طائفة تقول بخلق القرآن؟؟
ـ[حمد أحمد]ــــــــ[09 - 12 - 05, 08:33 ص]ـ
هذا القول كفر، لكن لا نكفر أحداً إلا إن أقمنا عليه الحجة والبينة؛ والتكفير صعب.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[09 - 12 - 05, 08:37 ص]ـ
القول بخلق القرءان قول كفري، لكن لا تتسرع في تكفير المعين إلا بعد انتفاء موانع التكفير عنه، فقد يكون جاهلاً، أو متأولاً، أو غير ذلك من الموانع ..
وأرشدك إلى دراسة العقيدة السلفية على يد شيخ موثوق، أو بقراءة كتاب ميسر، وأنصحك بالوجيز ( http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=1798&PHPSESSID=b58dd580cf07130d86bf31f160cdd4f4).. فستجد فيه بإذن الله ما يشفي غليلك ..
ومما جاء فيه متعلقًا بسؤالك:
(ومن أصول عقيدة السلف الصالح؛ أهل السنة والجماعة:
أنهم لا يكفرون أحداً بعينه من المسلمين ارتكب مكفراً إلا بعد إقامة الحجة التي يكفر تاركها؛ فتتوفر الشروط، وتنتفي الموانع، وتزول الشبهة عن الجاهل والمتأول، ومعلوم أن ذلك يكون في الأمور الخفية التي تحتاج إلى كشف وبيان، بخلاف الأشياء الظاهرة؛ مثل جحد وجود الله، وتكذيب الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وجحد عموم رسالته، وختمه للنبوة) ..
و (فرق بين الحكم المطلق على أصحاب البدع بالمعصية أو الكفر وبين الحكم على شخص معين – ممن ثبت إسلامه بيقين – صدرت عنه بدعة من البدع، بأنه عاص أو فاسق أو كافر؛ فلا يحكمون عليه بذلك حتى يبين له الحق، وذلك بإقامة الحجة وإزالة الشبهة، وهذا في الأشياء الخفية، لا في الأمور الظاهرة؛ ثم هم لا يكفرون المعين إلا إذا تحققت فيه الشروط وانتفت الموانع) ..
و ( .. (من ثبت إسلامه بيقين فلا يزول بشك) على ضوء هذه القاعدة السلفية سار سلفنا الصالح، فكانوا أبعد الناس من التكفير، ولذلك: (لما سئل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن أهل النهروان أكفار هم؟ قال: من الكفر فروا، فسئل: أمنافقون هم؟ قال: المنافقون لا يذكرون الله إلا قليلا، وأولئك يذكرون الله صباح مساء، وإنما هم إخواننا بغوا علينا) [أخرجه البيهقي في (السنن الكبرى) ج 8 ص 173].
ومن الضروري أن نفرق بين النوع والعين في التكفير ذلك أنه ليس كل ما هو كفر يكفر به شخص بعينه؛ فينبغي التفرقة بين الحكم على القول بأنه كفر والحكم على صاحبه المعين بأنه كافر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (فالمتأول الجاهل والمعذور ليس حكمه حكم المعاند والفاجر؛ بل قد جعل الله لكل شيء قدرا) [مجموعة الرسائل والمسائل: 5/ 382].
وقال رحمه الله: (وإذا عرف هذا فتكفير المعين من هؤلاء الجهال وأمثالهم بحيث يحكم عليه بأنه مع الكفار لا يجوز الإقدام عليه إلا بعد أن تقوم على أحدهم الحجة بالرسالة التي يبين بها لهم أنهم مخالفون للرسول، وإن كانت مقالتهم هذه لا ريب أنها كفر، وهكذا الكلام في جميع تكفير المعينين) [مجموعة الرسائل والمسائل: 3/ 348]) انتهى ..
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[09 - 12 - 05, 12:02 م]ـ
هذه محاضرة هامة جدا للشيخ محمد حسن عبد الغفار.
بعنوان (تلخيص التأصيل فى قضية التكفير)
أنصحك و كل اخوانى بسماعها
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=28608
ـ[أبو عمرو العدني]ــــــــ[10 - 12 - 05, 12:38 ص]ـ
هل كفر العلماء المعتزلة مع قولهم بخلق القران
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[10 - 12 - 05, 01:26 ص]ـ
أسمع المحاضرة بارك الله فيك وستعرف الجواب
ـ[رحمات]ــــــــ[15 - 12 - 05, 05:11 ص]ـ
نفع الله بكم ورفع قدركم
لكن هل ورد حديث عن المصطفى بالدعاء على اليهود والنصارى
هل توجد المحاضرة مكتوبة لأنني لا أسمع جزيت خيرا
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[15 - 12 - 05, 08:23 ص]ـ
إن شاء الله أفرغ لكى المحاضرة أختاه فقط أمهلينى بعض الوقت
ـ[رحمات]ــــــــ[15 - 12 - 05, 01:57 م]ـ
اللهم اجعل لك بكل حرف ونقطة من الحاضرة الحسنات الجزال و لا حرمك الله من حاسة بل نعمة السمع واسمعك صوت الملائكة ترحب بك عند دخول الجنة اللهم آمين
ولكن هل تستعمل برنامج لتفريغ المحاضرة أو لديك فكرة عنها بورك فيك
¥