أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[اخوتي في الله اريد تعريفا عن كعب الاحبار وهل هو تابعي؟]

ـ[عادل المامون]ــــــــ[06 - 12 - 05, 01:20 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

[اخوتي في الله اريد تعريفا عن كعب الاحبار وهل هو تابعي؟]

واريد ان اعرف قدره عند الصحابه والتابعين الذين عاصروه؟

وما هو اشهر ماجاء به؟

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[06 - 12 - 05, 02:10 ص]ـ

يُنظر: الأنوار الكاشفة، للعلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني (ص 96_138).

ـ[وليد دويدار]ــــــــ[06 - 12 - 05, 02:17 ص]ـ

كعب الأحبار: هو كعب بن ماتع الحميري يكنى أبا إسحاق , قال البخاري و يقال له كعب الحبر , كان من علماء أهل الكتاب , روى له البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة في التفسير , تابعي ليس إلا , أدرك عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره , كان من أهل اليمن فسكن الشام و مات بحمص , كان إسلامه في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كما رجحه الحافظ في الإصابة ,يروى عن عمر وابن عباس وغيرهما , و روى عنه بعض التابعين

مات في خلافة عثمان سنة أربع وثلاثين قبل مقتل عثمان بعام , وقد زاد على المائة ,.

قال علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال العباس لكعب ما منعك أن تسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حتى أسلمت الآن على عهد عمر - كما في تهذيب الكمال و الإصابة - فقال كعب إن أبي كتب لي كتابا من التوراة ودفعه إلي وقال اعمل بهذا وختم على سائر كتبه وأخذ علي بحق الوالد على ولده ألا أفض الخاتم فلما كان الآن ورأيت الإسلام يظهر ولم أر بأسا قالت لي نفسي لعل أباك غيب عنك علما كتمك فلو قرأته ففضضت الخاتم فقرأته فوجدت فيه صفة محمد صلى الله عليه وسلم وأمته فجئت الآن مسلما , وقال معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال معاوية ألا إن أبا الدرداء أحد الحكماء ألا إن عمرو بن العاص أحد الحكماء ألا إن كعب الأحبار أحد العلماء إن كان عنده لعلم كالثمار وإن كنا فيه لمفرطين وقال أسامة بن زيد الليثي عن أبي معن لقي عبد الله بن سلام كعب الأحبار عند عمر فقال يا كعب من أرباب العلم؟ قال: الذين يعملون به. قال: فما يذهب العلم من قلوب العلماء بعد أن حفظوه وعقلوه؟ قال: يذهبه الطمع وشره النفس وتطلب الحاجات إلى الناس. قال: صدقت وقال بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كعب قال لأن أبكي من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بوزني ذهبا وما من عينين بكتا من خشية الله في دار الدنيا إلا كان حقا على الله أن يضحكهما في الآخرة.

المراجع

* أسد الغابة

*تاريخ يحيى بن معين

* الإصابة في تمييز الصحابة

* تهذيب الكمال للحافظ المزي

* التاريخ الكبير للبخاري

*تذكرة الحفاظ

* تقريب التهذيب

*جامع التحصيل

* الثقات لابن حبان