من المدونة 1/ 164 (الألفية): "قال مالك: وبلغني أن بعض أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كانوا يكرهون أن يترك الرجل العمل يوم الجمعة كما تركت اليهود والنصارى العمل في السبت والأحد".
ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 12 - 05, 09:01 م]ـ
الشيخ المبارك / الفهم الصحيح
جزاك الله خير الجزاء، وبارك الله فيك وفي عمرك وعلمك وعملك وأهلك وذريتك ومالك، ورزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لاتحتسب.
الشيخ الفاضل / هيثم حمدان
جزاك الله خيرا.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[14 - 12 - 05, 03:02 ص]ـ
ولك مثل ذلك أخي الفاضل المسيطير ... وأدام الله مودتك ... وكلاءك بحفظه التام ...
======================
من المدونة 1/ 164 (الألفية): "قال مالك: وبلغني أن بعض أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كانوا يكرهون أن يترك الرجل العمل يوم الجمعة كما تركت اليهود والنصارى العمل في السبت والأحد".
أحسن الله إليك أيها المشرف العام ... وهداك الله وجميع إخوانك لما فيه الخير والرشاد والسداد ...
حديثنا السابق إنما كان عن ذكر المصادر التي نسبت إلى الخليفة الراشد عمر - رضي الله عنه - إقرار العطلة الأسبوعية ... أما مشروعية ذلك من عدمه؛ فقد أشرت إلى ذلك بقولي:
وأذكر أن الشيخ ناصر الدين الألباني - رحمه الله - عدّ العطلة يوم الجمعة من البدع في رسالته < الأجوبة النافعة > أظنه نقل ذلك عن الإمام الغزالي - رحمه الله -.
وما ذكرتَه عن المدونة مشهور معلوم من مذهب مالك - رحمه الله - ولذا قال عميد المالكية وملخص مذهبهم خليل بن إسحاق الجندي - رحمه الله رحمة واسعة وأنصفه من منتقديه ظلما - مع شرح العلامة الحطاب - رحمه الله -:
(وَالْعَمَلُ يَوْمَهَا) ش: أَيْ يُكْرَهُ تَرْكُ الْعَمَلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُرِيدُ إذَا تَرَكَهُ تَعْظِيمًا لِلْيَوْمِ كَمَا يَفْعَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ وَأَمَّا تَرْكُ الْعَمَلِ لِلِاسْتِرَاحَةِ فَمُبَاحٌ قَالَ صَاحِبُ الطِّرَازِ وَتَرْكُهُ لِلِاشْتِغَالِ بِأَمْرِ الْجُمُعَةِ مِنْ دُخُولِ حَمَّامٍ وَتَنْظِيفِ ثِيَابٍ وَسَعْيٍ إلَى مَسْجِدٍ مِنْ بُعْدِ مَنْزِلٍ فَحَسَنٌ يُثَابُ عَلَيْهِ انْتَهَى).
ملاحظة: أغلب كتب المالكية التي وقفتُ عليها عزت النص عن الإمام الذي نقلتَه - مشكورا - إلى العتبية ... مع وجوده بالمدونة ... وهي أرفع من العتبية بدرجات ... فالله أعلم بسبب ذلك.
ـ[السنافي]ــــــــ[14 - 12 - 05, 05:23 ص]ـ
ولذا قال عميد المالكية وملخص مذهبهم خليل بن إسحاق الجندي - رحمه الله رحمة واسعة وأنصفه من منتقديه ظلما -.
آمين ... و لكن السؤال: من هم منتقدوه ظلماً؟؟ (أحتاج إلى الأسماء من فضلك).
و بارك الله فيكم أجمعين.
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 11 - 06, 05:10 م]ـ
الإخوة الأكارم /
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[28 - 11 - 06, 08:37 م]ـ
شيخنا الفهم الصحيح
والله أنني أحب اقرأ لك، واي موضوع امامه اسمك لا اتوانى عن دخوله للاستفادة منكم جزاكم الله خيرا
فهلا افدتنا بخصوم خليل؟؟؟ ولماذا دعوتَ عليهم؟؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 12 - 06, 11:49 م]ـ
(تغيير العطلة الأسبوعية إلى الجمعة والسبت) للشيخ عبدالرحمن البراك حفظه الله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87775
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 09:02 ص]ـ
يقولون في المثل
أثقل من طلعة يوم السبت على الصبيان
ولابن الرومي
أثقل من طلعة يوم السبت
على ابن خمس وعلى ابن ست
ولابن الرومي أيضا
كأنما عض على جلفت
أثقل من طلعة يوم السبت
فيوم السبت بالنسبة للصبيان كان يوما ثقيلا
ووعلى هذا درج الصبيان من قديم الزمان
لأنهم كانوا يودون الراحة
ويوم الخميس إجازة
ـ[المسيطير]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:49 م]ـ
الأخ الفاضل / ابن وهب
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأكمله، وأوفاه.
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 03 - 09, 06:19 م]ـ
قال الشيخ بكر أبوزيد رحمه الله تعالى في كتابه: (حلية طالب العلم) ص65:
" ولهذا كانت العطل الأسبوعية للطلاب منتشرة منذ أمد بعيد، وكان الأغلب فيها؛ يوم الجمعة، وعصر الخميس، وعند بعضهم يوم الثلاثاء، ويوم الأثنين، وفي عيدي الفطر والأضحى من يوم إلى ثلاثة أيام وهكذا " أ. هـ
--
لطيفة:
من عجائب الموافقات أن بين هذه المشاركة والمشاركة التي قبلها سنة كاملة بالضبط:).