أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل اتخاذ الكنى من السنة؟؟؟]

ـ[مصطفى محمود]ــــــــ[13 - 12 - 05, 08:16 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[هل اتخاذ الكنى من السنة؟؟؟]

أرجو من مشايخنا الأفاضل أن يفيدونا حول مسألة اتخاذ الكنى، وهل هي من السنة أم لا؟ مع التفصيل في هذه المسألة، وجزاكم الله خيرًا.

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[13 - 12 - 05, 09:09 م]ـ

هل من مجيب

ـ[أبو البراء السكندري]ــــــــ[18 - 01 - 06, 12:26 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هذا جواب السؤال رأيته في أحد المنتديات:

الجواب:

وجزاك الله خيراً.

اتِّخاذ الكُنى من السنة، ويَدلّ عليه تكنيته صلى الله عليه وسلم لِغير واحد من أصحابه، وقد كَنّى عائشة بأم عبد الله، وكَنّى الأطفال.

قال الإمام البخاري: باب الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل

ثم ساق بإسناده إلى أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلُقاً، وكان لي أخ يُقال له أبو عمير - قال: أحسبه فطيم - وكان إذا جاء قال: يا أبا عمير ما فعل النغير؟! نَغْرٌ كان يلعب به.

وقال ابن ماجه: باب الرجل يُكنى قبل أن يُولد له

ثم ساق بإسناده إلى حمزة بن صهيب أن عمر قال لصهيب: مَالَكَ تَكتني بأبي يحيى، وليس لك ولد؟ قال: كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يحيى.

وروى من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: كُلّ أزواجك كنّيته غيري. قال: فأنت أم عبد الله.

والحديث رواه الإمام أحمد في المسند.

وروى أبو داود والنسائي من طريق شريح بن هانئ عن أبيه هانئ أنه لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه وهم يكنون هانئا أبا الحكم، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: إن الله هو الحكم وإليه الْحُكْم، فلم تكني أبا الحكم؟ فقال: إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فَحَكَمْتُ بينهم، فرضي كلا الفريقين. قال: ما أحسن من هذا! فما لك من الولد؟ قال: لي شريح وعبد الله ومسلم. قال: فمن أكبرهم؟ قال: شريح. قال: فأنت أبو شريح. فَدَعَا له ولولده.

والله تعالى أعلم.

أجاب بهذا الجواب الشيخ عبد الرحمن السحيم في رده على سؤال بـ "منتديات مشكاة" ( http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=41888)

ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[18 - 01 - 06, 12:32 ص]ـ

السلام عليكم ...

أن يكنيك أحد هذا لا إشكال فيه , لكن أن يكني الرجل نفسه فهل من دليل على استحبابه؟