أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[04 - 10 - 06, 02:07 ص]ـ

؟؟؟

ـ[علي سليم]ــــــــ[08 - 10 - 06, 12:42 م]ـ

و حتى تعمّ الفائدة انقل اليكم ما كتبته قديما و اليكم الرسالة:

نصب السهام لمعرفة القبيح و الحسن من الاسماء

بسم الله الرحمن الرحيم ....
لمّا كانت الاسماء قوالب للمعاني و دالة عليها اقتضت الحكمة ان يكون بينهما ارتباط و تناسب ...
و يقول ابن القيم رحمه الله:
بل للاسماء تأثير في المسميات و للمسميات تأثير عن اسمائها في الحسن و القبيح ...
و كان صلى الله عليه و سلم يستحب الاسم الحسن ...
و كان يأخذ المعاني من اسمائها في المنام و اليقظة ...
و كان يكره الامكنة المنكرة الاسماء و يكره العبور فيها ...
و قد أمر امته بتحسين اسمائهم و اخبر انهم يدعون يوم القيامة بها ...

و لما كان الاسم الحسن يقتضي مسمّاه .... و تأمل اسماء الستة المتبارزين يوم بدر كيف اقتضى القدر
مطابقة اسمائهم لأحوالهم يومئذ:
فكان الكفار: شيبة و عتبة و الوليد, ثلاثة اسماء من الضعف, فالوليد له بداية الضعف و شيبة له
نهاية الضعف كما قال تعالى (الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من
بعد قوة ضعفا و شيبة ... )
و عتبة من العتب ...
فدلت اسماؤهم على عتب يحل بهم و ضعف ينالهم و كان أقرانهم من المسلمين:
علي و عبيدة و الحارث, ثلاثة اسماء تناسب اوصافهم و هي:
العلو و العبودية و السعي الذي هو الحرث ...

و لما كان الاسم مقضيا" لمسمّاه و مؤثرا" فيه كان احب الاسماء الى الله ما اقتضى احب
الاوصاف اليه كعبد الله و عبد الرحمن ...

و لما كان المللك الحق لله وحده و لا ملك على الحقيقة سواه فكان اخنع اسم و ابغضه عند
الله تعالى اسم (شاهان شاه) اي ملك الملوك و سلطان السلاطين.
و يلي هذا الاسم في الكراهية و القبح و الكذب: سيد الناس و سيد الكل ... و ليس ذلك الا للرسول
عليه السلام خاصة. انتهى كلام ابن القيم رحمه الله

اخواني القراء:
فللاسماء باب واسع يدخل تحته ما يكره التسمّي به و ما يحرم و ما يستحب و يحمد ...
و للتفريق بينها قواعد ذكرها بعض العلماء و منها:
1_تكره التسمية بما تنفر منه القلوب لمعانيها او الفاظها او لاحدهما.
2_يكره التسمية باسماء فيها معان رخوة شهوانية و هذا في تسمية الاناث كثير و منها
احلام, اريج, عبير, غادة, دلال, فتنة, نهاد, وصال, فاتن ,شادي ة ....
3_يكره التعمد التسمّي باسماء الفسّاق الماجنين من الممثلين و الفنّانين ...
4_يكره التسمية باسماء فيها معان تدل على الاثم و المعصية ...
5_يكره التسمية باسماء الفراعنة و الجبابرة و منها:
فرعون, هامان, قارون ....
6_يكره التسمية باسماء فيها معان غير مرغوبة ...
7_يكره التسمية باسماء الحيوانات المشهورة بالصفات المستهجنة ...
8_يكره التسمية بكل اسم مضاف من اسم او مصدر او صفة مشبهة مضافة الى لفظ
الدين و لفظ الاسلام مثل: نور الدين, ضياء الدين, سيف الاسلام, نور الاسلام ...
9_يكره التسمية باسماء المركبة مثل: محمد سعيد ...
10_كره جماعة من العلماء التسمّي باسماء الملائكة (و هو مكان فيه نظر)
11_كره جماعة من العلماء التسمّي باسماء سور القرآن: طه, يس ...

و قال الشيخ بكر ابو زيد:
لا يجوز تسمية الامرأة بسيدة مسلمة كانت ام كافرة, صالحة ام فاسقة ...

و قال ابن النحاس الدمشقي:
يكره التسمية بست النساء, ست العلماء, ست الفقهاء, ست الكل ...

و اليكم اخواني القراء الاسماء التي غيرها النبي عليه الصلاة و السلام
فعض عليها بالنواجذ علك لا تجدها مجموعة في كتاب مستقل ....

*الاسم قبل التغيير