[ماحكم قول (وامعتصماه) وهل هو استغاثة بغير الله؟]
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[17 - 12 - 05, 10:34 م]ـ
ربّ وامعتصماه انطلقت ملء أفواه الصبايا اليتم
لامست أسماعهم لكنها لم تلامس نخوة المعتصم
بعض أهل العلم عدّها من الألفاظ الشركية التي يجب أن تجتنب ومنهم الشيخ عبدالله السعد في شرحه على كشف الشبهات (سمعته قديما ولا أذكر قوله بالضبط على وجه التفصيل)
وبعض أهل العلم عدّها جائزة وأنها ليست من قبيل مناداة الغائب وقبل أن اذكر قول من ذكر بأنها
جائزة رغبت في الإستزادة ممن لديه فوائد حول هذه الجملة ومثيلاتها
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[18 - 12 - 05, 03:04 ص]ـ
الاستغاثة الشركية هي مناداة الغائب معتقدا أنه يسمعك وتطلب منه أن يغيثك في شي هو من خصائص الربوبية، كالرزق والعافية وأشباههما. ولا يظن في الأسيرة المسلمة مثل ذلك. وأنما استغاثت بملك المسلمين لإنقاذها في حياته وكان ذلك الأمر في مقدوره وقد فعل، وفتح الله على يديه.
وذلك من جنس استغاثة الإسرائلي بموسى، عليه السلام، قال تعالى: (فاستغاثه الذي من شيعته).
وقد ترد هذه الصيغة ليس لقصد الاستغاثه كما في حديث الصحيحين في قصة وفاة الفاروق فلما أصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول: وا أخاه وا صاحباه.
وفي مسند أحمد حدثنا مرحوم بن عبد العزيز قال: حدثني أبو عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، عن عائشة، أن أبا بكر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، فوضع فمه بين عينيه، ووضع يديه على صدغيه، وقال: " وانبياه، واخليلاه، واصفياه "
والله أعلم
المراجع:
http://204.97.230.60/Hadith.aspx?Type=T&HadithID=175371
http://204.97.230.60/Hadith.aspx?Type=T&HadithID=155210
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[18 - 12 - 05, 06:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي ومقصدي أخي من ينادون اليوم من الوعاظ والخطباء وغيرهم بقولهم ذلك (وامعتصماه)
في حال اشتداد الأحوال عندهم من كروب وغير ذلك متذكرين بذلك المعتصم أو ينادون من هو بعيد عنهم لا
يسمعهم شخصا بعينه
================================================== =====
أولا أشكر مشرفنا العزيز على تعديل العنوان جزاه الله خيرا
الامر الآخر لوحة المفاتيح عندي لا تكتب عربي، لا ادري لماذا فاضطررت أكتبها على الوورد أولا ثم أنسخها هنا
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[18 - 12 - 05, 12:10 م]ـ
لقد عدها من الألفاظ الشركية الشيخ صالح آل الشيخ
ـ[عبدالرحمن العلي]ــــــــ[18 - 12 - 05, 01:04 م]ـ
الأخ أمجد:
لعلك وهمت فيما نسبته للشيخ صالح آل الشيخ
فالذي اذكره أن الشيخ فصل في هذا
وقال إن العرب تستخدم مثل هذه الكلمة للنُدبة , وان من قصد هذا المعنى فلابأس بذلك
لعل أحد الأخوة ينشط لنقل كلام الشيخ صالح بتمامه, وقد ذكره في شرحه للأصول الثلاثة جواباً عن سؤال
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[18 - 12 - 05, 01:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي أمجد، أين ذكر ذلك الشيخ صالح
ولعلي بعدها أذكر من أجاز ذلك
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[18 - 12 - 05, 01:10 م]ـ
الأخ الكريم عبدالرحمن العلي جزاكم الله خيرا على الإستدراك ولم أر تعقيبك إلا الآن فلعل أحد الأحبة ينقل
لنا كلام الشيخ صالح بتمامه
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 12 - 05, 01:45 م]ـ
جزاكم الله خيراً
هل تصح أصلا قصة " وامعتصماه "؟
رأيت من كتب في عدم صحتها
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[18 - 12 - 05, 05:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ إحسان، قرأت تضعيف القصة لكن لا أدري أين ربما في قصص لا تثبت
لكن ألا ترى يا شيخ إحسان – حفظكم الله – أنه قد يُتجوز في نقد القصص التاريخية مالا يُتجوز في غيرها،
والناس اليوم يقولون هذه العبارة – بغض النظر عن صحتها – وربما ينادون أناسا آخرين لهم مكانتهم وهم ليسوا
قريبين ولا يسمعونهم على وجه الإستنصار بهم فما رأيكم يا شيخ في ذلك.
ـ[أبو غازي]ــــــــ[19 - 12 - 05, 07:13 م]ـ
وماذا عن صيحات الصحابة رضي الله عنهم في الغزوات؟
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[19 - 12 - 05, 07:52 م]ـ
الأخ الكريم أبو غازي هل لك أن تفيدنا أكثر ..
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[19 - 12 - 05, 09:17 م]ـ
يا أخوة كما قال تلك الصيحات للتذكرة بالعزة
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[20 - 12 - 05, 03:15 ص]ـ
¥