تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[زياد عوض]ــــــــ[18 - 01 - 06, 04:56 ص]ـ

يا أخي الفاضل هل ذكرت كلاماً لي؟ أم نقلت كلام الأكابر؟ وانظر إلى كلامك

لهذا قلت منكوس.,

ووالله لم أقصد به الشيخ ابن عثيمين ولا تقي الدين ابن تيمية فكلامهما كما ذكرت لك سابقا متنزل على المتنطع الموسوس لا المتيقن العالم بما هو به ........ يعلم بالخارج ونقول احذر البدعة في النتر!!!!!

ولما لم تحسن الظن بأخيك وتحمل كلامه على نفس محملك أنّ الكلام على الموسوس المتنطع!

غفر الله لي ولك نزغ الشيطان بيننا

اللهم اغفر لأخي الحنبلي ورفع قدره في الدنيا والأخرة

ـ[أبو علي الحنبلي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 03:33 م]ـ

غفر الله لي ولك نزغ الشيطان بيننا

اللهم اغفر لأخي الحنبلي ورفع قدره في الدنيا والأخرة.

أقول اللهم آمين آمين. بارك الله بكم على حسن الخلق.

غفر الله لي ولك و نزغ الشيطان بيننا

اللهم اغفر لأخي زياد وارفع قدره في الدنيا والأخرة. آمين آمين.

أنتم ذكرتم حكم الشارع بناءً على تقرير من تثقون بعلمه , وأنا ذكرت لكم حكم الشارع وفق ماقرره السادة الحنابلة: من كون النتر برفق ولين كما قال أهل الإختصاص من الأطباء وكذا الضغطة والمشي والخطوات لصاحب الاحتياج من الأمور المستحبة , بل قد تجب من باب مالا يتم الواجب إلا به فهو واجب , أحترم معارضتكم وأنادي بسماعها مادامت مبنية على الحجج وفق فهم أهل العلم.

بارك الله بكم ونفع بعلمكم. ونحن إخوة إن شاء الله. وأنا أحسن الظن بكم.

ـ[زياد عوض]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:54 م]ـ

جزاك الله خيراً وبارك فيك

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 06:32 م]ـ

وضع الخرقة

بم يستدل لها أهل العلم

وجزاكم الله خيرا

ـ[زياد عوض]ــــــــ[19 - 01 - 06, 04:36 م]ـ

وضع الخرقة

بم يستدل لها أهل العلم

وجزاكم الله خيرا

===========================

الأخ سعبد الحلبي وفقه الله

طهارة الثوب شرط من شروط صحة الصلاة عند جمهور أهل العلم ووضع الخرقة حتى لاتتسرب النجاسة إلى ثياب المصلّي0 والله تعالى أعلم

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 01:52 ص]ـ

الشيخ زياد عوض رفع الله قدره

إن كان من هذا الباب

فالخرقة حين تكون على جسمه فإنها تشبه الثياب

فلا أرى فارقا بينهما

ثم هل المطلوب أن يضع الخرقة

أو يلفها ويربطها

فإن كان الأول انزلقت ولم تستقر ففات المقصود منها

وإن كان الثاني ففيه مشقة ظاهرة

تحتاج الدليل لفرضها

والشرع قد تسامح مع صاحب العذر فيما هو أعظم من ذلك

وإن كان الكلام (في الخرقة) مجمعا عليه

فنبهني لأسكت بارك الله فيك

وإن كانت محل نزاع فهو ذاك

وجزاكم الله خيرا

ـ[زياد عوض]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:13 ص]ـ

الأ خ سعيد الحلبي وفقه الله

نقلت لك كلام أهل العلم فقط لا غير، وأنا ممن بروون أنّ وضع الخرقة فيه مشقة ظاهرة0

وقولك

والشرع قد تسامح مع صاحب العذر فيما هو أعظم من ذلك

في محلّه بارك الله فيك

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 04:30 م]ـ

حفظك الله لأخيك

هل هذا إجماع منهم

هذا سؤال هدفه المعرفة وليس المناقشة

فالمراجع لدي قليلة

والشيوخ أعز وأقل

سل الله أن يوسع علينا

ـ[أبو هداية]ــــــــ[20 - 01 - 06, 06:52 م]ـ

الحمد لله

وضع الخرقة للتحفظ من انتشار البول ليس بالأمر الصعب، فيمكن استبدال الخرقة بالمناديل الورقية حيث تلف على الموضع، وتختار من السراويل القطنية، لأنها تكون مشدودة للجسم، ولا تدع المنديل يسقط، ويمكن تبديل المنديل لكل صلاة، وأدعوكم مرة أخرى إلى التيسير على أنفسكم من متابعة البول بعد التبول، فهذا أمر خارج عن إرادتك، فتوضأ لكل صلاة، و لا تهتهم لما يخرج بعد ذلك. (وأعتذر للتفصيل).

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[22 - 01 - 06, 10:37 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ولكن اليس لها أضرار طبية

بل هل دل عليها دليل

السؤال الملح عندي

هل عليها إجماع

بارك الله فيكم جميعا

ـ[أبو هداية]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:36 ص]ـ

الحمد لله

أخي الفاضل: سعيد، ماهي التي (لها أضرار طبية) و (هل دل عليها دليل) و (هل عليها إجماع)؟

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[23 - 01 - 06, 12:49 ص]ـ

أعني الخرقة أخي الفاضل

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير