6 - وكان الوليد بن يزيد بن عبد الملك صاحب شراب ولهو وطرب وسماع للغناء وهو أول من حمل المغنين إليه من البلدان وجالس الملهين وأظهر الشرب والملاهي والعزف وفي أيامه كان ابن سريج المغني ومعبد والغريض وابن عائشة وابن محرز وطويس ودحمان المغنين وغلبت شهوة الغناء في أيامه على الخاص والعام واتخذ القيان وكان متهتكا ماجنا خليعا وطرب الوليد لليلتين خلتا من ملكه وأرق فأنشأ يقول / طال ليلى وبت أُسقي السلافه @@@ وأتاني نعي من بالرصافه
فأتاني ببردة وقضيب @@@وأتاني بخاتم للخلافة
ومن مجونه قوله عند وفاة هشام وقد أتاه البشير بذلك وسلم عليه بالخلافة
إني سمعت خليلي @@@ نحو الرصافة رنه
أقبلت أسحب ذيلي @@@أقول ما حالهنه
إذا بنات هشام @@@يند بن والدهنه
يدعون ويلا وعولا @@@والويل حل بهنه
أنا المخنث حقا @@@إن لم أنيكهنه
ومن مليح قوله في الشراب / وصفراء في الكاس كالزعفران @@@ سباها لنا التجر من عسقلان
تريك القذاة وعرض الإناء @@@ ستر لها دون مس البنان
لها حبب كلما صفقت @@@ تراها كلمعة برق يماني
ومن مجونه أيضا على شرابه قوله لساقيه / اسقني يا يزيد بالطر جهاره @@@ قد طربنا وحنت الزمارة
اسقني اسقني فإن ذنوبي @@@ قد أحاطت فما لها كفارة
والوليد يدعى خليع بني مروان وقرأ ذات يوم (واستفتحوا وخاب كل جبارعنيد من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد) فدعا بالمصحف فنصبه غرضا وأقبل يرميه وهو يقول /
أتوعد كل جبار عنيد @@@ فها أنا ذاك جبار عنيد
إذا ما جئت ربك يوم حشر @@@ فقل يا رب خرقني الوليد (126)
7 - يقول أبو دلامة / أبا مجرم ما غير الله نعمة @@@ على عبده حتى يغيرها العبد (131)
8 _ ومما ذكر من أخباره واستفاض من آثاره ما ذكره البهلول بن العباس عن الهيثم بن عدي الطهماني عن يزيد الرقاشي قال كان السفاح تعجبه مسامرة الرجال وإني سمرت عنده ذات ليلة فقال يا يزيد أخبرني بأظرف حديث سمعته قلت يا أمير المؤمنين وإن كان في بني هاشم قال ذلك أعجب إلي قلت يا أمير المؤمنين نزل رجل من تنوخ بحي من بني عامر بن صعصعة فجعل لا يحط شيئا من متاعه ألا تمثل بهذا البيت
لعمرك ما تَبلى سرابيلُ عامرٍ @@@ من اللؤم ما دامت عليها جلودها
فخرجت إليه جاريه فحادثته وآنسته وساءلته حتى أنس بها ثم قالت ممن أنت متعت بك فقال رجل من تميم قالت أتعرف الذي يقول
تميم بطرق اللؤم أهدى من القَطا @@@ ولو سلكت سبل المكارم ضلتِ
أرى الليل بجلوة النهار ولا أرى @@@ عظام المخازي عن تميم تجلت
ولو أن برغوثا على ظهر قملة @@@ يكرُ على جمعي تميم لولت
فقال لا والله ما أنا من تميم قلت فممن أنت قال رجل من عجل قالت: أتعرف الذي يقول
أرى الناس يعطون الجزيل وإنما @@@ عطاء بني عجل ثلاث وأربع
إذا مات عجليٌ بأرضٍ فإنما @@@ يُشقُ له منها ذراعٌ وأصبع
فقال لا والله ما أنا من عجل قالت فممن أنت قال رجل من بني يشكر قالت أتعرف الذي يقول
إذا يشكريٌ مس ثوبك ثوبه @@@ فلا تذكرنّ الله حتى تطهرا
قال لا والله ما أنا من يشكر قالت فممن أنت قال رجل من عبد القيس قالت اتعرف الذي يقول
رأيت عبد القيس لاقت ذلا @@@ إذا أصابوا بصلا وخلا
ومالحاً مُعتّقاً قد صّلا @@@ باتوا يسلون الفساء سلّا
سل النبيط القصب المبتلا
قال لا والله ما أنا من عبد القيس قالت فمن أنت قال رجل من باهلة قالت أتعرف الذي يقول
إذا ازدحم الكرام على المعالي @@@ تنحى الباهلي عن الزحام
ولو كان الخليفة باهليا @@@لقصر عن مناوأة الكرام
وعرض الباهلي ولو توقى @@@ عليه مثل منديل الطعام
قال لا والله ما أنا من باهلة قالت فممن أنت قال رجل من بني فرازة قالت أتعرف الذي يقول
لا تأمنن فزاريا خلوت به @@@ على قلوصك واكتبها بأسيار
لا تأمنن فزاريا على حمر @@@ بعد الذي ابتل أير العير في النار
قال لا والله ما أنا من فزارة قالت فممن أنت قال رجل من ثقيف قالت أتعرف الذي يقول
أضل الناسبون أبا ثقيف @@@ فمالهم أب إلا الضلال
فإن نُسبت أو انتسبت ثقيف @@@ إلى أحد فذاك هو المحال
خنازير الحشوش فقتلوها @@@ فإن دماءها لكم حلال
قال لا والله ما أنا من ثقيف قالت فممن أنت قال رجل من بني عبس قالت أتعرف الذي يقول
إذا عبسية ولدت غلاما @@@ فبشرها بلؤم مستفاد
قال لا والله ما أنا من عبس قالت فممن أنت قال رجل من ثعلبة قالت أتعرف الذي يقول
¥