أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[فائدة: نص كلام الإمام أحمد في الإسبال ......]

ـ[محمد بشري]ــــــــ[28 - 12 - 05, 06:41 م]ـ

المصدر: مسائل الامام أحمد وإسحاق بن راهويه.

رقم المسألة3349.الجزء التاسع ص4691

(قلت جر الإزار وإسبال الثوب في الصلاة.

قال: إذا لم يرد به الخيلاء فلا بأس به، قال رسول الله:من جر ثوبه من الخيلاء)

ـ[عبدالرحمن الحنبلي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 09:40 م]ـ

نعم هذا صحيح الاسبال المحرم عند اصحابنا الحنابلة فقط للخيلاء وغيره لا

ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:20 م]ـ

هذا خاص بالصلاة فقط وكلام السلف وفعلهم في الصلاة خاصة

السؤال يقول ............. (قلت جر الإزار وإسبال الثوب (((((في الصلاة))))).

والسلف كانوا يسبلون في الصلاة فقط تعظيما لله

ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[29 - 12 - 05, 03:35 ص]ـ

والسلف كانوا يسبلون في الصلاة فقط تعظيما لله

بالتأكيد الإسبال حرام سواء بخيلاء أوبدونه لكن هل هناك دليل على أن السلف كانوا يسبلون في الصلاة فقط تعظيما لله؟ أرجو ذكر هذا الدليل

ـ[محمد بشري]ــــــــ[29 - 12 - 05, 03:38 م]ـ

أخي وفقك الله ([بالتأكيد) ليتك تقيدها بقولك عندي،أو على الأقل قل كما يترجح عندي،أما لو كان الأمر كما ذكرت وبهذا الوضوح لما خفي على جمهرة أهل العلم وفيهم من فيهم من المحققين،سيما والنص لم يخف عليهم ولكن ينازعون في التأويل.

أما الأخ الكريم الذي ذكر أنه لا إشكال في إسبال الثوب في الصلاة عند السلف،أقول إن كان كذلك فكيف تجيب وفقك الله عن قول ابن مسعود كما هو في المحلى (المسبل إزاره في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام)،بل كيف تجيب وفقك الله عما ورد مرفوعا وصححه النووي ( ..... وإن الله تعالى لا يقبل صلاة مسبل.).