ـ[سيف 1]ــــــــ[31 - 12 - 05, 01:21 م]ـ
الأخ المبارك / سيف 1
جزاك الله خير الجزاء، إضافة متميزة.
---
وجزاك ايضا خيرا كثيرا شيخنا الكريم ورفع قدرك
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 04:46 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا المسيطير
ومن زاد عليه من الباقين
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 05:49 م]ـ
فهذه الأمور وأمثالها مما يتكلم فيه الحساب أمر معقول مما يشترك فيه ذوو العقول، وما من أحد من الناس إلا يعرف منه شيئًا فإنه ضروري في العلم، ولهذا يمثلون به في قولهم: الواحد نصف الاثنين، ولا ريب أن قضاياه كلية واجبة القبول لا تنتقض البتة.
وهذا كان مبدأ فلسفتهم التي وضعها [فيثاغورس] وكانوا يسمون أصحابه أصحاب العدد، وكانوا يظنون أن الأعداد المجردة موجودة خارجة عن الذهن، ثم تبين لأفلاطون وأصحابه غلط ذلك ..... ).أ. هـ
رحمه الله,
ـ[أبو صهيب]ــــــــ[01 - 01 - 06, 06:34 م]ـ
وأزيدكم من الشعر بيتا أن شيخ الإسلام عالم بالفلك وعندما تكلم في الرسالة العرشية على الأفلاك وعلى دوران الأرض ومركزها لا تظن إلا أنه إمام في الفلك والجولوجيا وكذلك الفيزياء وهو من أول من تكلم في النظرية النسبية وليس أنشتاين وغير ذلك من العلوم الذي مخر في عبابها وسبر أغوارها واستخرج أكنتها وهو من نقل الإجماع على كروية الأرض بينما الأشاعرة الذين يدعون الذكاء والعلم والعقل لا يقولون بذلك والصوفية الجهلة يزعمون أنها على قرن ثور ومن الغريب
ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 01 - 06, 07:31 م]ـ
وهو من أول من تكلم في النظرية النسبية وليس أنشتاين
هذا يحتاج إلى تدقيق وتحقيق.
ـ[أبو صهيب]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:11 ص]ـ
أرجو التكرم بمراجعة المجلد السادس من مجموع الفتاوى أو http://www.al-eman.com وضع عبارة حركة الأفلاك في موق البحث في مجموع الفتاوى لابن تيمية وسترى عجبا
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 03 - 06, 10:25 م]ـ
رحمه الله.
ولا يقتصر علمه على العلوم الشرعية فقط، بل تكلم في العلوم الفلكية، وعلم الأجيال (الأثنولوجيا)، وعلم النبات والمعادن، والكيمياء، والطب، والصناعات والمهن، والرياضة والفروسية، والسياحة والنزهة، والرياضيات، والبلاغة، وااشعر، والأنساب، والترجمة، وعلم النفس، وغيرها.
ـ[أحمد حمزة الدسوقي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 04:07 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء و الله ان شيخ الاسلام يرحمه الله يجعل الشخص يخجل أمام نفسه و أمته وفوق كل ذلك ربه إذا ما قارن نفسه به هو ...... برع في العلوم جلها
أنا ...... أعطني علما واحدا برعت فيه
نسأل الله الهدى
ـ[الشخيبى2]ــــــــ[30 - 03 - 06, 02:09 م]ـ
إن هناك جانبا عظيما من جوانب العظمة في ابن تيمية لم يزل مجهولا ذلك الجانب هو انه من عباقرة الفكر الإنساني لا فى الشرق وحده بل فى العالم أجمع
مقدمة نقض المنطق عبد الرحمن الوكيل وكيل جماعة انصار السنة سابقا
لكن كان ابن تيمية اسبق منهم جميعا إذ نقد المنطق الأرسطي في عصر كان فيه ذلك المنطق صنم الفكر المعبود، ونقده نقدا صحيحا زلزل من هيكله وهتك قناع القداسة الزائف عن وجهه ليبدوا في صورته الحقيقية ولكن كان لبيكون ومل من يحتفي بهما فذاع لهما الصيت البعيد، اما ابن تيمية فكان بين معجب لم يعن ببحث مناحي العظمة الفكرية للإمام ابت تيمية بل عنى بالبحث الإعتقادي ونشره والذود عنه وبين حاقد موتور يحاول طمس معالم هذه العظمة وتلك العبقرية الوثابة فوق الذرى النادرة الوجود
مقدمة نقض المنطق عبد الرحمن الوكيل وكيل جماعة انصار السنة سابقا
إن هذا الرجل نابغ وفذ, ولو أن شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية كان لدى أية أمة من الأمم, بل أنا أحدد وأقول: لو أن شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية ظهر في أوروبا , وظهر منه فقط ما يتعلق بالفلسفة والمنطق، لألَّهه الغربيون ولعبدوه؛ لأنهم أمة جاهلية، ألهت "نيوتن ".
يسمون "نيوتن " إله العلم.
ويسمون "دارون " إله العلم.
ويسمون "هيجل " إله العلم.
هكذا يطلقون عليه عياذاً بالله! ولا إله إلا الله! ونحن أمة لا تؤله إلا الله، عندنا لا إله إلا الله حتى رسول الله النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو عبد ولا نؤله أحداً غير الله.
لكن نقول: هذه الأمة التي تعبد عظماءها ومفكريها، لو أن هذا الرجل كان منها لعاملته أشد من أولئك، لأنه سبق هؤلاء جميعاً في مسألة نقد الفلسفة والمنطق اليونانيين اللذين لم تقفز أوروبا وتنهض من كبوتها وتدخل في عصر النهضة إلا عندما تخلصت من الفكر اليوناني، ومن المنطق الصوري الذي فرضه أرسطو ومنهجه، ومن الفكر الفلسفي الذي فرض على أوروبا تقليدها وتبعيتها للفكر الإغريقي ولليونان وللجاهلية القديمة.
د: سفر الحوالي
والعبد الفقير صاحب هذه المشاركة يدعوكم ياشباب الى دراسة منهج شيخ الإسلام فى الإستدلال فمنذ عقود والى الأن لا يزال الغرب يدور فى حلقة مفرغة فى مجال أبحاث الذكاء الإصطناعى وميكنة الإستدلال بالحاسب بسبب تبنى المناهج اليونانية فى الإستدلال والمنطق وانا أتابع ذلك عن قرب ولا شك عندى ان منكم من يستطيع سحب البساط من تحت أقدامهم لان لديكم المنهج الربانى الذى نزل ليبين للناس ما اختلفوا فيه وعلم الأستدلال هو همزة الوصل بين العلوم الطبيعية والتقنية من جهة والعلوم الأنسانية (موضع الإختلاف) من جهة اخرى لكن الذى ينقصنا هو الإخلاص و الهمة العالية - ولقد احدثت كتب شيخ الإسلام فى نقض المنطق اليونانى نقطة تحول تاريخية وبإسقاط هذه الأبحاث على علم ميكنة الإستدلال سوف يحدث الشباب المسلم نقطة تحول تاريخية فى هذا العلم
¥