تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[((فلا يغمس يده في الإناء)) تخصيصه للإناء دل على أن ...]

ـ[ابن فهد المكي]ــــــــ[30 - 10 - 02, 04:49 م]ـ

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً، فإنه لا يدري أين باتت يده)) متفق عليه وهذا لفظ مسلم.

قال الشيخ الفوزان _ حفظه الله تعالى_ عند شرح هذا الحديث ((وتخصيص الإناء بهذا يدل على أنه إذا أراد أن يتوضأ من حوض أو جابية أو من بركة فإنه لا يشترط هذا الشيء وهو الغسل ثلاثاً بل يغمسها لأن هذا خاص بالإناء)) انتهى كلامه.

على هذا فالمغاسل الحالية _ المعتادة _ في المنازل لا تأخذ هذا الحكم وهو الغسل ثلاثاً.

هذا ماظهر لي من كلام الشيخ _ حفظه الله _.

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[30 - 10 - 02, 08:06 م]ـ

أحسن الله إليك أخي المكي.

مسألة جديرة بالتأمّل.

لكن كلام الشيخ متعلّق بالوضوء، وهو ليس مذكوراً في الحديث الذي تفضّلت بنقله.

ـ[ابن فهد المكي]ــــــــ[30 - 10 - 02, 08:39 م]ـ

أخي هيثم _ هديت لكل خير _ هكذا ذكر الشيخ عند شرح الحديث.

ولكن إشكالك في محله وهو يُحمل على أمرين:

إما متروك على إطلاقه فيكون من مقدمات الوضوء أو مقيد فيكون من أفعال الوضوء.

قال قريباً من هذا الكلام صاحب إتحاف الكرام الشيخ صفي الرحمن المباركفوري.

والله أعلم ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير