ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 08 - 06, 02:38 م]ـ
يا أخي الكريم، كيف هذا!!
الشيخ الألباني يذهب لبطلان الصلاة فيها!
ألم تقرأ كتابه (تحذير الساجد) المذكور بأعلى؟!
ـ[خالد صالح]ــــــــ[20 - 08 - 06, 02:43 م]ـ
اقرأ الفصل السادس هداك الله، وقد سماه الشيخ: الفصل السادس: كراهية الصلاة في المساجد المبنية على القبور
ولا داع لمثل هذا التهويل
فقد قال بالكراهة فقط فيمن لا يقصد القبر، ونقله عن الجمهور، والحمد لله.
ـ[خالد صالح]ــــــــ[20 - 08 - 06, 02:50 م]ـ
فليحكم العقلاء
- قال الشيخ الألباني:
((إن للمصلي في المساجد المذكورة حالتين:
الأولى: أن يقصد الصلاة فيها من أجل القبور والتبرك بها كما يفعله كثير من العامة وغير قليل من الخاصة
الثانية: أن يصلي فيها اتفاقا لا قصدا للقبر
ففي الحالة الأولى لا شك في تحريم الصلاة فيها بل وبطلانها لأنه إذا نهى صلى الله عليه وسلم عن بناء المساجد على القبور ولعن من فعل ذلك فالنهي عن قصد الصلاة فيها أولى والنهي هنا يقتضي البطلان كما سبق قريبا
كراهة الصلاة في المساجد المذكورة ولو لم تقصد من أجل القبر
أما في الحالة الثانية فلا يتبين لي الحكم ببطلان الصلاة فيها وإنما الكراهة فقط لأن القول بالبطلان في هذه الحالة لا بد له من دليل خاص والدليل الذي أثبتنا به البطلان في الحالة السابقة إنما صح بناء على النهي عن بناء المسجد على القبر فيصح القول بأن قصد الصلاة في هذا إلا مع تحقق قصد البناء فيصح القول ببطلان الصلاة فيه دون قصد فليس عليه نهي خاص يكمن الاعتماد عليه فيه ولا يمكن أن يقاس عليه قياسا صحيحا بله اولويا
ولعل هذا هو السبب في ذهاب الجهمور إلى الكراهة دون البطلان أقول هذا معترفا بأن الموضوع يحتاج إلى مزيد من التحقيق وأن القول بالبطلان محتمل فمن كان عنده علم في شئ من ذلك فليتفضل ببيانه مع الدليل مشكورا مأجورا)) اهـ.
ـ[خالد صالح]ــــــــ[20 - 08 - 06, 02:53 م]ـ
يا أخي الكريم، كيف هذا!!
الشيخ الألباني يذهب لبطلان الصلاة فيها!
ألم تقرأ كتابه (تحذير الساجد) المذكور بأعلى؟!
عرفتَ الآن من الذي قرأ ومن الذي لم يقرأ أخي العزيز؟؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 08 - 06, 02:56 م]ـ
جزاك الله خيرا، وأعتذر إليك إن كان بدر مني ما يسوءك
وإنما قلتُ ما قلتُ لأنك لم تُفَصِّلْ.
فكان ظاهر الكلام أنه يقول بالكراهة عموما، وليس في حالة دون حالة.
وذلك لأن الحالة الأولى هي الأكثر عند عوام الناس خاصة فيمن يقصد المسجد الفلاني، فهو إنما يقصده لما يظن فيه من الأفضلية لمكان القبر.
وقد نص على ذلك الإمام الشافعي في الأم رحمه الله تعالى.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 08 - 06, 02:59 م]ـ
عرفتَ الآن من الذي قرأ ومن الذي لم يقرأ أخي العزيز؟؟
معذرة أخي الحبيب
فقد قرأت هذا الكتاب منذ خمسَ عشرةَ سنة، وما علِق بذاكرتي إلا أن الشيخ يذهب للتحريم مطلقا.
ولعل هذا ظاهر الكلام الذي نقلتَه هنا خاصة إذا تأملت السطر الأخير منه.
وفقك الله.
ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[01 - 09 - 06, 09:10 م]ـ
هذه نصيحتي للإخوان:
إنمنأصول الدعوة السلفية والعلم أنيتعلم الإخوان معرفة تعليلات أحكام وفتاوى العلماء فهلا سألتم لماذا قالوا ببطلانها ,لاحظوا مثلا في مثل هذه المسألة أن سبب الحكم ببطلانها أن النهي يقتضي الفساد وهي قاعدة مأخوذة من حديث:من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهورد وقدورد النهي عن الصلاة في المقابر بالنص.
ليكن هذا نهج الإخوة.
ـ[حاتم حمزة]ــــــــ[02 - 09 - 06, 02:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً
بجوارنا مسجد به قبران في خلف المسجد خارج الصحن و داخل حرم المسجد
في عكس إتجاه القبلة
و يوجد مسجد أخر يبعد عنا حوالي 500 متر
خروج من خلاف العلماء حول المسجد الذي به قبر أثرنا أن نصلي في ذلك المسجد البعيد
ولكن
بعد فترة إكتشفت أن إمام ذلك المسجد البعيد يذهب لضريح لأحد يزعمون أنه رجل صالح ولقد كان لديهم قبل فترة حولية عقب الصلاة دعوا المصلين للذهاب لذلك الضريح
ذهبت خلفهم و رأيت هناك من يسجد علي القبر وعندما سألت الإمام قال لي إنهم فقط يقبلون القبر
وقلت له أنه لايجوز دعاء غير الله قال لي نحن ندعو الله ولكن نتوسل إلي الله بهذا الرجل الصالح
بعد ذلك سمعتهم يقرأون القران بمكبرات الصوت من داخل ذلك الضريح الذي يسمونه ((دركة)) ,
قبل فترة أتي إلينا أحد المشايخ من السعودية وعندما سألته عن الصلاة خلف هذا الإمام قال لي أنه لاتصح الصلاة خلف هذا الإمام و الأفضل أن تصلي في ذلك المسجد الذي به قبران ,
علماً أن المسجد الذي به قبران إمامه عقيدته صحيحة وهم من جماعة التبليغ وعندما تحدثت مع المؤذن عن نبش هذين القبرين
قال لي أن هذين القبرين لهما أكثر من مائة عام وأن المسجد له أكثر من مائتي عام
و أنهم أيضاً يريدون أن ينبشوا هذين القبرين ولكن هناك جهة مسؤلة عن المساجد بهذه المدينة منحتهم تصديق الإزالة القبرين ولكن بعد سنة وذلك عندما يتم توسعة المسجد
الآن نحن نصلي في المسجد الذي به القبران ولكن لايزال يراودنا بعض الشك فما نصيحتكم لنا
علماً أنه لا يوجد مسجد أخر قريب
سدد الله خطاكم
ووفقكم الله
أخوكم في الله
¥