تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

من طرائف الضعفاء والكذَّابين!!

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[01 - 11 - 02, 05:28 م]ـ

•••••••••••••••••••• من طرائف الضعفاء والكذَّابين ••••••••••••••••••••

•• الحمدلله وحده، وبعد:

• في تاريخ بغداد (13/ 486): ((عثمان بن أبي شيبة يقول: وهب بن وهب يعني القرشي ذاك دجال أرى انه يبعث يوم القيامة دجالاً)).

• وفيه (13/ 486): بسنده ... عن الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: كذابوا المدينة محمد بن الحسن بن زبالة ووهب بن وهب أبو البختري؛ بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل في السراج.

• وفيه (13/ 485): ((عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول وأبو البختري كان يأخذ فلساً، فيتذكر عامة الليل يضع الحديث)).

• وفي ميزان الإعتدال (5/ 263): ((عمر بن قيس المكي، سندول، ويقال: سندل.

يروى عن عطاء وغيره ولي قضاء مكة حدث عنه ابن وهب وأحمد بن يونس ومعاذ بن فضالة تركه أحمد والنسائي والدارقطني وقال يحيى ليس بثقة وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أحمد: أيضاً أحاديثه بواطيل.

العقيلي: حدثنا محمد بن عبد الرحمن البلخي حدثنا ياسين بن زرارة سمعت أبي يقول: (حج مالك فلقيه عمر بن قيس المكي؛ فقال له: أنت مالك! أنت هالك؟! جلست ببلدة رسول الله صلى الله عليه وسلم تضلُّ حاج بيت الله؛ تقول: أفرد، أفرد = أفردك الله)!!

فأراد أصحاب مالك أن يكلموه؛ فقال: لا تكلموه؛ فإنه يشرب الخندريس (يعني: النبيذ المسكر).

قال الأصمعي قال عمر بن قيس سندل لمالك: يا أبا عبد الملك أنت مرة تخطىء ومرَّة لا تصيب؛ فقال مالك: (كذلك الناس!)، ثم فطن؛ فقال: من ذا؟! قيل له: أخو حميد بن قيس.

فقال مالك: لو علمت أن لحميد أخاً مثل هذا ما رويت عن حميد.

وعن الأصمعي قال: قال عمر بن قيس: (ما ينصفنا أهل العراق؛ نأتيهم بسعيد بن المسيب، وسالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد؛ ويأتوننا بنظرائهم؛ بأبي التياح، وأبي الجوزاء، وأبي حمزة! أسماء المقاتلين المهارشين، ولو أدركنا الشعبي لشعَّب لنا القدور، ولو أدركنا النخعي لنخع لنا الشاة، ولو أدركنا أبا الجوزاء لأكلناه بالتمر؟!!

• قال الإمام أحمد: (سندل) قاضي أهل عراقكم: يجيز شهادة الهرة، يقول: (إذا استبطرت ودرَّت)، وجعل يتبسم!

• وفي الكامل لابن عدي (5/ 6) بسنده: ((عن أبي عبيد الله المخزومي قال: حدَّث عمر بن قيس (سندل) عندنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يقال للشرطي: ضع سوطك وادخل النار)؛ فجاء الشُرَط إليه فعاتبوه على ذلك؛ فقال لهم: لا تضعوا أسواطكم وأدخلوها معكم))!!


• (طلب بسيط): أيها الأخوة الكرام .. قد طلبت مرات من بعض إخواننا في ذا الملتقى - سامحهم الله - في سر وجهر؛ أن يمنُّوا عليَّ ببعض العلم، في كيفية استخدام الازرة التي بإمكانهم من خلالها تغيير اللون أثناء الكتابة وكذا تكبير الخط وتصغيره، وغير تلك الخصائص!!
فأعود لأوجَّه طلباً عاماً لمن منَّ الله عليه أن يمنَّ على أخيه؛ فما زلت في الطريقة المتخلفة القديمة؟!
: D:D

ـ[أبو نايف]ــــــــ[01 - 11 - 02, 06:09 م]ـ
أخي الفاضل أبو عمر حفظك الله تعالي

الطريقة هي:
إذا أردت الكتابة بخط كبير أو تغير اللون (يوجد فوق الصفحة التي تكتب عليها وتحت علامات الوجه هكذا {حجم} {خط} {لون} فأختر ما تشاء منها بالضغط علي السهم الذي بجانبها يظهر لك مربع للكتابة فوق تكتب عليه ومن ثم تضغط علي (موافق) فينتقل الكلام في الصفحة التي كتبت عليها وهكذا.

وسامحني يا أخي إذا لم تفهم مني فإني (عليمي) والغريب انني أصبحت أعلم من هم أعلم مني في هذا الجهاز (الكنبيوتر).
ولله الحمد

لكن يا أخي كيف خطك كبير هكذا؟؟؟

جزاك الله خيرا

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[01 - 11 - 02, 07:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، تجربة ناجحة إنشاء الله!
شكراً جزيلاً أخي الفاضل: أبو نايف.

إنني استعمل كوداً مشاعاً بين كثير من أعضاء هذا الملتقى، ولهذا ترى الخط كبيراً!:D

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير