() انظر: الاستذكار لابن عبد البر 5/ 235 – 236، والتمهيد 3/ 232 – 233، 20/ 239، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير للدرديري 1/ 422، وتفسير القرطبي 20/ 170 – 172.
() انظر: المحلى لابن حزم 5/ 160.
() صحيح: أخرجه مسلم في حديث طويل في كتاب الجنائز، باب ما يقول عند دخول القبور والدعاء لأهلها رقم (974) 2/ 669 – 670، وأحمد رقم (25897) 6/ 221، والنسائي في السنن الصغرى في كتاب الجنائز، باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين رقم (2037) 3/ 91 – 92، وفي السنن الكبرى رقم (2164) 1/ 655، وابن حبان رقم (7110) 6/ 46، وأبو نعيم في المستخرج رقم (2188) 3/ 5، وعبد الرزاق رقم (6722) 3/ 576، والطبراني في الدعاء رقم (246) 1/ 374، والبيهقي في السنن الكبرى رقم (7003) 3/ 79.
() صحيح: أخرجه البخاري في كتاب الأحكام، باب ما ذكر أن النبي ? لم يكن له بواب رقم (7154) 4/ 332، وفي كتاب الجنائز، باب زيارة القبور رقم (1283) 2/ 395، وفي باب الصبر عند الصدمة الأولى رقم (1302) 2/ 401، وفي باب قول الرجل للمرأة عند القبر: اصبري رقم (1252) 2/ 387، والبيهقي في الكبرى رقم (6919) 4/ 65
() صحيح: أخرجه مسلم في كتاب الجنائز، باب استئذان النبي ? ربه عز وجل في زيارة قبر أمه رقم (977) 2/ 672، وفي كتاب الأضاحي، باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام، وبيان نسخه رقم (977) 3/ 1563، وأبو داود في كتاب الجنائز، باب في زيارة القبور رقم (3234) 3/ 218، وفي كتاب الأشربة، باب في الأوعية رقم (369) 3/ 332، والنسائي في السنن الصغرى في كتاب الجنائز، باب في زيارة القبور رقم (2032 – 2033) / 89، وفي كتاب الضحايا، باب الأذن في ذلك رقم (4429 – 4430) 7/ 234، وفي كتاب الأشربة، باب الإذن في شيء منها رقم (5651 – 5653) 8/ 310 – 311، وفي السنن الكبرى رقم (2159) 1/ 653، ورقم (4518) 3/ 69، ورقم (5162) 3/ 225، والترمذي في كتاب الجنائز، باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور رقم (1054) 3/ 370، وابن حبان رقم (5390) 12/ 212، ورقم (5391) 12/ 213، ورقم (5400) 12/ 221، وعنده من حديث ابن مسعود ? رقم (981) 3/ 261، وابن الجارود رقم (863) ص 219، وأخرجه ابن ماجة من حديث عبد الله بن مسعود ? في كتاب الجنائز، باب ما جاء في زيارة القبور رقم (1571) 1/ 501.
() أخرجه عبد الرزاق رقم (6713) 3/ 572، والحاكم رقم (1396) 1/ 533، ورقم (4319) 3/ 30 وقال: ه: ذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، رواته عن آخرهم ثقات، والبيهقي في السنن الكبرى رقم (7000) 4/ 78، وابن شبة في أخبار المدينة رقم (382) 1/ 86، وابن عبد البر في التمهيد 3/ 234، وفي الاستذكار 5/ 235، وذكره الحافظ ابن حجر في التلخيص 2/ 137، وابن الملقن في تحفة المحتاج رقم (892) 2/ 31.
() صحيح: أخرجه الترمذي في كتاب الجنائز، باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور رقم (1055) 3/ 371، وابن أبي شيبة رقم (11811) 3/ 29، وذكره ابن الملقن في تحفة المحتاج رقم (895) 2/ 34 - 35، والفاكهي في أخبار مكة رقم (2512) / 204 – 205، والهيثمي في مجمع الزوائد 3/ 60 وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم (1055) 3/ 371، وفي مشكاة المصابيح رقم (1718).
() أخرجه البيهقي في السنن الكبرى رقم (6999) 4/ 78.
() انظر: سنن الترمذي في كتاب الجنائز، باب ما جاء في كراهية زيارة القبور للنساء رقم (1056) 3/ 371.
() انظر: الاستذكار لابن عبد البر 5/ 235.
() انظر: التمهيد لابن عبد البر 3/ 232 – 233.
() انظر: المستدرك على الصحيحين للحاكم رقم (1385) 1/ 530.
() انظر: المستدرك على الصحيحين للحاكم رقم (1396) 1/ 533.
() انظر: نيل الأوطار 5/ 180.
() انظر: المجموع 8/ 201 – 203.
() انظر: فتح الباري 3/ 65 – 66، ونيل الأوطار 5/ 181.
¥