[تكبير العيدين أرجو المساعدة]
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 05:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشيع عندنا في مصر صورة للتكبير لم نجدها في كتب السنة
وهي قولهم
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله , الله أكبر الله أكبر ولله الحمد , الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا , لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده , لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون , اللهم صل على سيدنا محمد , وعلى آل سيدنا محمد , وعلى أصحاب سيدنا محمد , وعلى أنصار سيدنا محمد , وعلى أزواج سيدنا محمد , وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا
وقد وفقني الله تعالى وحملت الناس في مسجدي على التكبير المأثور
وكذلك في مصلى الخلاء الذي أشرف عليه ولله الحمد والمنة
ولكن المشكلة في مسجد قريتنا حيث اعتاد الناس على التكبير المعتاد
الذي تردده الإذاعة ليل نهار0
وحينما أردنا أن نعلمهم السنة هاجمنا إمام المسجد بضراوة متهما أهل السنة
بإثارة الفتنة مدعيا على العوام أن هذا التكبير مأثور عن الإمام الشافعي رحمه الله
وقد اغتر كثير منهم بكلامه خاصة وأنهم يلحنون في التكبير كما يشاءون
والسؤال حفظكم الله وبارك فيكم
إلى من ينسب هذا التكبير؟
ومن أول من قال به؟
أرجو دقة النقل ويفضل عدم الإحالة فإن كانت فلا بأس على أن يحدد رقم الجزء والصفحة مع الطبعة 0
ولا تنسوا أخاكم من النصيحة
مع اعتبار خطورة وأهمية المسألة
وجزاكم الله خيرا
ملحوظة:
أعلم أن هناك روابط كثيرة عن الموضوع في الملتقى وقد طالعت أكثرها
ولم أجد إجابة شافية
يعني الصيغة على وضعها الراهن لا بعضها مما نص عليه الشافعي رحمه الله
ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 01:02 ص]ـ
التكبير في ليلة عيد رمضان دلت عليه الآية (ولتكبروا الله على ماهداكم) ومنتهاه حتى نهاية خطبة العيد أما التكبير في أيام العشر وأيام التشريق ففيه خلاف قوي جدا في ثبوته فضلاً عن طريقته وصيغته وأقصى مافيه آثار عن الصحابة والتفريق بين المطلق والمقيد أيضاً آثار عنهم وصيغته الأمرفيه سعة مادام أنه تكبير عند من يقول به واستحبوا (الله أكبر الله أكبر لا إله إلاالله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد) وراجع أضواء البيان للشنقيطي في تفسير قوله (ليذكروا اسم الله على مارزقهم من بهيمة الأنعام) من سورة الحج
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 05:53 م]ـ
بارك الله فيكم
ولكن إلى من تنسب الصيغة بتمامها
وهل سعة الأمر تبرر الزيادة غير المأثورة فيه
وجزاكم الله خيرا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 11:55 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[زياد عوض]ــــــــ[17 - 01 - 06, 10:05 م]ـ
لعل هذا النقل يفيد في معرفة اول من تكلم بهذه الزيادة:
مراقي الفلاح "1/ 216"
(والتكبير) هو (أن يقول الله أكبر الله أكبر) مرتان (لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد) لما روي أنه صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الغداة يوم عرفة ثم أقبل على أصحابه بوجهه فقال " خير ما قلنا وقالت الأنبياء قبلنا في يومنا هذا الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد " ومن جعل التكبيرات ثلاثا في الأول لا تثبت له ويزيد على هذا إن شاء فيقول " الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحاب محمد وعلى أزواج محمد وسلم تسليما كثيرا " كذا في مجمع الروايات شرح القدوري
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 12:44 ص]ـ
أحسن الله إليكم وبارك فيكم
فضيلة الشيخ زياد عوض
شاكرين لكم
وننتظر المزيد إن شاء الله
ـ[زياد عوض]ــــــــ[18 - 01 - 06, 03:15 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك لست بفضيلة ولا شيخ
ـ[زياد عوض]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:04 ص]ـ
بل طويلب علم، بضاعته مزجاه، أدعو له بالمغفرة والسداد في القول والعمل
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:54 م]ـ
غفر الله لك
وسدد خطاك
-------
ألا يزيدني أحد
ـ[سعود السليمان]ــــــــ[18 - 01 - 06, 06:15 م]ـ
فعلاً ...
لا خظت ذلك من أخواننا أهل مصر ..
في منى ..
¥