ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[20 - 01 - 06, 04:08 م]ـ
من الأدلة على أنه كان مسلما رحمه الله ما ورد في في الجزء الرابع من كتاب الأمير شكيب أرسلان حاضر العالم الإسلامي تحت عنوان (تاريخ نجد الحديث) ذكر ولادة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
ثم قال: طلب محمد بن عبد الوهاب العلم في دمشق ورحل إلى بغداد والبصرة، وتشرب مبادئ الحافظ حجة الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم، وابن عروة الحنبلي، وغيرهم من فحول أئمة الحنابلة، وأخذ يفكر في إعادة الإسلام لنقاوته الأولى،فلذلك، الوهابية يسمون مذهبهم عقيدة السلف ومن هناك أنكر الاعتقاد بالأولياء وزيارة القبور والاستغاثة بغير الله، وغير ذلك مما جعله من باب الشرك واستشهد على صحة آرائه بالآيات القرآنية والأحاديث المصطفوية، ولا أظنه أورد ثمة شيئاً غير ما أورده ابن تيمية. انتهى.
ومنها ما كتبه عنه الأستاذ سمير حلبي
(كان "شكيب أرسلان" متدينًا محافظًا على الصلاة، وكان محبًا للعلم حريصًا على القراءة والاطلاع، وكانت حياته كلها كتابة أو قراءة أو حديث أو رحلة.)
وفي المقالة أيضا: (كذلك اهتم "شكيب أرسلان" بأحوال المسلمين في أنحاء العالم المختلفة، ففي عام (1344هـ = 1924م) أسس جمعية "هيئة الشعائر الإسلامية" في "برلين"، وكانت تهدف إلى الاهتمام بأمور المسلمين في "ألمانيا"، وقد تشكلت هذه الجمعية من أعضاء يمثلون معظم الشعوب الإسلامية، وأهم ما يميزها أنها نحت منحى دينيًا بعيدًا عن الشؤون السياسية، وذلك لتلافي أسباب الخلاف والشقاق التي قد تنجم عن اختلاف الأيدلوجيات السياسية بين الشعوب والدول المختلفة.)
وأحد مصادر المقالة كتاب:
شكيب أرسلان .. داعية العروبة والإسلام (أعلام الغرب: 21) أحمد الشرباصي-المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة – القاهرة (1383 هـ = 1963م).
والمقال على الرابط التالي:
http://www.islamonline.net/Arabic/famous/2001/11/article4.shtml
وهذا خطاب من المجاهد البطل عمر المختار رحمه الله للأمير يصفه فيه بأخينا في الله:
(رسالة الشيخ الشهيد عمر المختار إلى الأمير شكيب أرسلان
الأمير شكيب أرسلان (1869_1946) م. دافع هذا الأمير العربي عن حقو ق الليبين في جهادهم للغزو الإيطالي وندد في كل المحافل بمظالم الفاشية والأعمال البربرية التي أتصفت بها إيطاليا مما كان له الوقع الحسن عند شيخ الشهداء عمر المختار الذي كاتب الأمير شكيب مثنيا علي مواقفه الحميدة في الدفاع عن قضية الحق ---
(سعيد الجطلاوي)
وهذا نص رسالة الشيخ الشهيد إن شاء الله.
بسم الله الرحمن الرحيم
إنه من خادم المسلمين عمر المختار إلي المجاهد الأمير الخطير أخينا في الله وزميلنا في سبيل الله الأمير شكيب أرسلان حفظه الله، بعد السلام الأتم والرضوان الشامل الأعم ورحمة الله وبركاته. قد قرأنا ما دبجه يراعكم السيال عن فظائع الطليان وما أقترفته الأيدي الأثيمة من الظلم والعدوان بهذه الديار --- فأني وعموم إخواني المجاهدين نقدم لسامي مقامكم خالص الشكر وعظيم الممنونية فكل ما ذكرتموه عما اقترفته أيدي الإيطاليين هو قليل من كثير، وقد اقتصدتم واحتطتم كثيرا ولو يذكر للعالم كل ما يقع من الإيطاليين لا توجد أذن تصغي لما يروي من إستحالة وقوعه، والحقيقة والله وملا ئكته شهود أنه صحيح، وأننا في الدفاع عن ديننا ووطننا صامدون وعلي الله في نصرنا متوكلون وقد قال الله تعالي.
((وكان حقا علينا نصر المؤمنين))
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته --- حرر في 20 ذي الحجة سنة 1349 هجري.)
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[24 - 08 - 07, 02:07 م]ـ
"منقول"
انشق الدروز عن الاسماعيليين في مصر في أيام الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله حفيد الخليفة القائم حفيد الإمام إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق. (أصل الموحدين الدروز وأصولهم ص23– أمين طليع. دار الأندلس للطبع والنشر مكتبة البستاني للطبع والنشر –بيروت). هنا ظهر مذهب الدروز
سنة 1012 م. الموافقة 403 ه. وانتشرت في المناطق السورية بين الاسماعيليين المعتقدين بإمامة الفاطميين ولكن الاختلاف في نواح هامة جزأهما، فاعتنقت هذا المذهب قبائل تغلب وربيعة وعلي وشمر وغيرها من القبائل التي كانت معوانا لأمير حلب سيف الدولة الحمداني. والكثير من قبائل تميم وأسد وعقيل ومعروف ودارم وطي وفي الكوفة قبيلة المنتفق التي يرجع أصلها إلى قيس عيلان ومن بعض هذه القبائل أطلق عليهم لقب بنو معروف وبنو قيس. إضافة إلى قبيلة كتامة التي كونت النواة الصلبة لجيش الدولة الفاطمية حين قدومها إلى مصر بقيادة جوهر الصقلي باني القاهرة.
في سنة 420 ه. الموفقة 1029 م. تولى الأمير رافع بن أبي الليل وعشيرته طي المعتنقين مذهب الدولة الفاطمية إمارة عرب الشام اثر انتصاره في معركة الأقحوانة القريبة من طبرية في فلسطين، إلى أن انقلبت الآية فهزم مما اضطر أتباعه من قبيلته والقبائل أعلاه العودة عن المذهب إلى مذهب السنة ومنهم من حافظ على مذهبه بالكتمان ومنهم من لجأ إلى الجبال الخالية في لبنان ووادي التيم والجليل. فأطلق على دروز جبل لبنان آل عبدالله وعلى دروز وادي التيم آل سليمان وعلى دروز صفد آل تراب. (بنو معروف في التاريخ ص 178 –سعيد الصغير مطابع زين الدين القرية سورية).
¥