تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تحكيم القوانين الوضعية فى كرة القدم!]

ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[15 - 01 - 06, 01:24 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت أقرأ فى كتاب الشيخ ذياب الغامدي حقيقة كرة القدم (دراسة شرعية من خلال فقه الواقع) و قد استوقفنى كلام فى الفصل الثالث المحذور السابع و هو تحكيم القوانين الوضعية.

و قد حاولت قراءة كلام المؤلف أكثر من مرة و المؤلف يرى أن ما يسمى عقوبة "الفاول" لمن يضرب اللاعب الذى فى الفريق الآخر هي من الحكم بغير ما أنزل الله لأنه الواجب القصاص فما رأيكم؟

ـ[أبو أحمد الحنبلي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 12:13 ص]ـ

يا أخى الألعاب جميعها لها قوانين يضعها مبتكر اللعبة ... وتتبدل وتتغير وليس لها صفة الدوام ..

ولا أظنها تقاس على القوانين التي تطبق على التعاملات بين البشر لأنها من عرف الاعبين .. فهم يلتزمون مقدما على نظام محدد بمثابة شروط بينهما

وأهم ما أراه من مخالفات شرعية في كرة القدم التشبه بالكفار .... وتضييع الوقت ونشؤ الكراهية والبغضاء بين المشحعين ... وخروج العورة .. وأشغال الناس عما ينفعهم ... والله أعلم

ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[18 - 01 - 06, 03:11 ص]ـ

بارك الله فيك يا أخى على المشاركة

المخالفات الشرعية الأخرى التى ذكرتها لا خلاف عليها و قد تكلم عنها مؤلف الكتاب، أما مسألة قوانين اللعبة فقد قسم مؤلف الكتاب القوانين إلى قسمين:

1 - قوانين إدارية تنظيمية بحتة لا علاقة لها بالتحكيم الشرعي الوضعي: كعدد اللاعبين و وقت المبارة و حجم الملعب ... إلخ

2 - قوانين تشريعية تخالف شرع الله كإلزام اللاعبين بكشف عوراتهم و السفر إلى بلاد الكفار دون ضرورة و محبة اللاعب الكافر الذى فى فريقه و الإستمرار فى اللعب و لو فى وقت الصلاة و من أخطرها كما ذكر المؤلف و هي محور حديثنا إلغاء حكم الله فى الجنايات و القصاص: مثلا لو أن لاعبا قام بكسر رجل لاعب آخر أو ضربه فعقوبته لا تتعدى "الفاول" أو "ضربة جزاء" أو "كرت أحمر" و غيرها من العقوبات الوضعية.

هذا رابط الكتاب لمن أراد قراءة الفصل الذى أتكلم عنه:

http://www.thiab.com/download/foot/4-3-7.pdf

فما رأي الإخوة؟

ـ[التوحيدي]ــــــــ[19 - 01 - 06, 03:41 ص]ـ

أقول أولا/ أن المؤلف بالغ في ذلك وأرى ألا يلتفت إلى هذا القول وهو و مدعاة إلى السخرية

وهو مشابه إلى ماطرحته جريدة الوطن قبل عدة أشهر في فتوى تحرم لعبة كرة القدم وقوانينها

و أقول هل أنزل الله قوانين لكرة القدم حت نقول أن هذا النظام حكم بغير ماأنزل الله

وشكرا,,,,,,,,,,,,

ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[22 - 01 - 06, 12:21 م]ـ

الأخ الكريم أبو عبد الله الأثري وفقه الله وإياي لاقتفاء أهل الأثر،

السلام عليكم

أما بعد

فشكر الله لكم وقد رأيت أن لو كان ردكم بغير عنف في الألفاظ لكان أولى وأدعى للقبول

الأخ التوحيدي جعله الله تعالى وإياي من أهل التوحيد

السلام عليكم

أما بعد

فشكر الله لكم أخي الكريم ليست تنزل بأحد نازلة إلا وفي كتاب الله الدليل على سبيل الهدى فيها أو كما قال الشافعي رحمه الله تعالى

ـ[أبو عبدين]ــــــــ[20 - 02 - 10, 04:19 ص]ـ

كتاب الشيخ ذياب الغامدي ـ وفقه الله ـ قرظ له فضيلة الشيخ العلامة عَبْدُ الله بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ الجِبْرِيْنُ ـ رحمه الله تعالى ـ وقال فيه:

فَقَدْ قَرَأتُ هَذَا الكِتَابَ .. ، فَألْفَيْتُهُ كِتَابًا وَافِيًا شَافِيًا ضَافِيًا ..

قَدْ أجَادَ فِيْهِ وأفَادَ ...

فكيف نقول ـ إخواني ـ عن موضع منه "لا يلتفت إليه" و"مدعاة للسخرية"؟!

لا يعجبك قول الشيخ تحكيم القوانين الوضعية؟!

أليس في الإسلام حكم القصاص حقا؟

ولستُ من أهل علم الأصول ولا الفقه ولا غيرهما لكني كمسلم عادي أعلم الآتي:

أن أقل القليل من البلاد الإسلامية تطبق شرع الله تعالى، فأكثر البلاد التي تلعب الكرة فيها الآن لا تعتني بتنفيذ حكم الله عز وجل سواء كسرت الساق في لعب داخل المباراة أم خارجها ...

لو طبقنا المسألة داخل بلاد الحجاز حفظها الله تعالى فحينئذ سنرى أن كرة القدم ـ بقوانينها الخاصة التي لها أولوية وتعتبر حيز الملعب قطعة منفصلة عن واقع الحياة وأهل الكرة لهم يد طولى فيها ـ فسنرى للأسف أنه يبعد تطبيق حكم القصاص ليس لأنه قول "لا يلتفت إليه" لكن لأن أهل الحل والعقد ليسوا ماسكين بزمام كل الأمور هناك، هذا من ناحية الواقع الذي نعيشه.

أما من ناحية النظر، فهناك لاعب يكسر قدم لاعب بل يصيبه بعاهة مدى الحياة من جراء تداخل بنية "حسنة" سعيًا وراء "الكرة"! وهناك لاعب تملكه الشيطان من الغيظ والشحناء فتعمد كسر قدم أخيه المسلم، فهل يكفي في عدل الله تعالى أن يحتسب هنا "ضربة جزاء" أو طرد من الملعب؟

فأنا لا أستبعد إطلاقا صحة كلام الشيخ ذياب الغامدي في أن هذه القوانين الوضعية حقا علت على شرع الله تعالى، والمدعاة للسخرية هو واقع أمتنا الآن

وبالمناسبة لا يفوتكم إخواني سماع كلام الشيخين الجليلين:

1) فتوى الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي حفظه الله تعالى وأطال عمره على طاعته ونفعنا والمسلمين بعلمه وهو على موقع طريق الإسلام، ابحث بكلمة "كرة القدم"

2) فتوى الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله والتي نقلها الشيخ عبد المحسن العباد، هنا على ملتقى أهل الحديث فابحث ومن لم يجدها يراسلني

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير