تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أمرت أن أقول الحق و لو كان مراً، أين أجده.؟؟

ـ[راشد]ــــــــ[02 - 11 - 02, 07:37 ص]ـ

أو بلفظ: قل الحق وإن كان مراً

وما درجته .. ؟؟

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[02 - 11 - 02, 09:49 ص]ـ

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: [أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع: 1 _ أمرني بحب المساكين، والدنو منهم. 2 _ وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي. 3 _ وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت. 4 _ وأمرني أن لا أسأل أحدا شيئا. 5 _ وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا. 6 _ وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم. 7 _ وأمرني أن أكثر من قول: (لا حول ولا قوة إلا بالله)؛ فإنهن من كنز تحت العرش. (وفي رواية: فإنها كنز من كنوز الجنة)]. رواه أحمد والبيهقي والبزار والطبراني صحيح. السلسلة الصحيحة 5 الصفحة 199

رقم الحديث 2166

عن أبي ذر قال: أوصاني خليلي بسبع: بحب المساكين، وأن أدنو منهم، وأن أنظر إلى من هو أسفل مني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أصل رحمي وإن جفاني، وأن أكثر من قول: (لا حول ولا قوة إلا بالله)،وأن أتكلم بمر الحق، وأن لا تأخذني بالله لومة لائم، وأن لا أسال الناس شيئا صحيح صحيح الترغيب 811

لطيفة: قال أحد رواة الحديث ما بقي فينا من هذه السبع إلا قول لا حول ولا قوة إلا بالله

ـ[أبو نايف]ــــــــ[02 - 11 - 02, 01:47 م]ـ

أحسنت أخي الفاضل أبو خالد السلمي

وفقك الله تعالي إلي كل خير يا أخي

وأيضاً ذكر الحديث العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالي في (الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين) (1/ 193):

قال الإمام أحمد رحمه الله (ج5 ص159):

ثنا عفان ثنا سلام أبو المنذر عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال: أمرني خليلي رسول الله صلي الله عليه وعلي آله وسلم بسبع: أمرني بحب المساكين والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلي من هو دوني ولا أنظر إلي من هو فوقي، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني ألا أسأل أحداً شيئاً، وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا، وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنهن من كنز تحت العرش.

قال أبو عبد الرحمن مقبل الوادعي رحمه الله تعالي: هذا حديث حسن.

هذا وجزاكم الله خير الجزاء

ـ[راشد]ــــــــ[02 - 11 - 02, 08:01 م]ـ

جزاكم الله خيراً

ترى هل بقي فينا اليوم شيء من هذه السبعة .. ؟؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير