تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما حكم إزالة المرأة لشعر الذراعين و الساقين للزينة؟]

ـ[رفيدة]ــــــــ[16 - 01 - 06, 06:50 ص]ـ

[ما حكم إزالة المرأة لشعر الذراعين و الساقين للزينة؟]

ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[16 - 01 - 06, 06:59 ص]ـ

مباح و الله أعلم

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[16 - 01 - 06, 07:12 ص]ـ

ادخلي على موقع العلامة ابن عثيمين واكتبي الكلمة المراد البحث عنها في محرك البحث في الموقع وستجدين ضالتك وغيرها من الفتاوى المهمة (رحم الله الشيخ)

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[16 - 01 - 06, 07:39 ص]ـ

تراجع الفتوى: http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=3860&Option=FatwaId ..

والفتوى: http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=10441&Option=FatwaId ..

والفتوى: http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=1926 ..

والفتوى: http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=36708&Option=FatwaId ..

والفتوى: http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=36874&Option=FatwaId ..

والفتوى: http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=53434&Option=FatwaId ..

ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[16 - 01 - 06, 08:30 ص]ـ

...............

ـ[صالح العقل]ــــــــ[16 - 01 - 06, 06:43 م]ـ

[ما حكم إزالة المرأة لشعر الذراعين و الساقين للزينة؟]

أمر حسن؛ لما فيه من حسن التبعل للزوج!

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 01 - 06, 03:31 ص]ـ

تكلم عن ذلك ابن رشد في بداية المجتهد وذكر إباحته، فراجعي تفصيل ذلك فيه. والله أعلم.

ـ[وائل النوري]ــــــــ[17 - 01 - 06, 06:49 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مجمل ما ذكره أهل العلم في هذا الباب.

الشعور التي تتعلق بها الأحكام ثلاثة:

1 ـ شعر حرام الأخذ منه.

2 ـ شعر واجب أو مستحب الأخذ منه.

3 ـ شعر مسكوت عنه.

هل يلحق بالممنوع أم بالمباح؟ ووجه الخلاف خاصة هل إزالته من تغيير خلق الله تعالى أم لا؟

والسؤال متعلق بالأخير. وهو أقسام:

1 ـ شعر ينبت في غير محله مثل الوجه للمرأة.

2 ـ شعر عادي في محله. مثل الساق ونحوه.

3 ـ شعر كثير في محله. مثل الساق والذراع ونحوهما ويلحق بها الحاجب على تفصيل.

والأصل في إزالتها الإباحة إذ لم يقم دليل على المنع.

أما الأول: فظاهر إزالته وذلك للحرج والعيب والنقص، بل ذهب بعضهم إلى سقوط دية المعتدي بالإزالة، لأنه أزال عنه الشين. وفيه نظر.

وأما الثاني: إزالته من الحسن والجمال وتمام التبعل.

وأما الثالث: فمثله بل أظهر فإن ذلك يفحش في المرأة وتعاب به، وقد منع منه بعضهم وكذا الشعر العادي وجعله من تغيير خلق الله تعالى، وهو غير ظاهر.

لأن التغيير تغييران:

1 ـ تغيير للخلقة الأصلية. وهو ممنوع.

2 ـ تغيير لا يخرجه عن الأصل كالزائد في الحاجب والكثير في محله ونحوهما.

وهل يشترط في الأخيرين إذن الزوج؟

قال أهل العلم: يخرج على الخلاف في حكم طاعة الزوج؟

والصحيح الإذن. لكن لابد من قيد مهم يغفل عنه كثير من الناس، وهو القصد في هذا الفعل، فإن تضمن التشبه بأهل الفسق أو الكفر أو أحد الجنسين للآخر منع منه قولا واحدا. وهناك قيود أخرى ذكرها أهل العلم لها تعلق بالمسألة من وجه آخر. والحمد لله أولا وآخرا.

أخوكم وائل.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير