تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وهنا تأكيد من الصادق المصدوق على هذا الكلام من حديث أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فو الذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف). أخرجه ابو داود وصححه الالباني.

فعلينا الحرص في هذا الامر ولا نجعل للشيطان حظاً من صلاتنا ولنجتهد في اتباع سنته صلى الله عليه وسلم والواجب على كل منا التقارب في الصف ولين الجانب لاخيك وأن نسد الفرجات بغير أن نؤذي اخواننا في الصف وقد نبهنا على ذلك عليه الصلاة والسلام الى هذا الأمر من حديث ابي داود في سننه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله.

قال أبو داود السجستاني: ومعنى ولينوا بأيدي إخوانكم إذا جاء رجل إلى الصف فذهب يدخل فيه فينبغي أن يلين له كل رجل منكبيه حتى يدخل في الصف.

فلتكن رعاك الله ممن يصلهم الله بوصلك للصفوف وسد الفرجات في الصف ولا تكن ممن يقطعهم الله ولا يغرنكم من زّهد الناس في هذه السنن والله لفيها الخير الكثير وهي في العمل قليل والله أعلم.

واليك رحمك الله بعض الاخطاء في الصلاة المنهي عنها من الرسول عليه الصلاة والسلام:

1 - النهي عن جمع الثوب عند السجود أو الركوع:

قال: (أمرت أن أسجد على سبع أعظم: على الجبهة - وأشار بيده على أنفه - واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر). (البخاري ومسلم)

وهذه عاده كثير ما تشاهدها بين المصلين ولا أحد الأ وقد يقع فيها متعمداً أو ناسيا الأ من رحم الله , ولو أنك تتدبر أخي الكريم في هذه العاده ستجدها ما هي الأ من فعل الشيطان والأ لو انها سنه ما فعلها أكثر الناس ولكنه الشيطان أخزه الله علم نهي النبي عليه الصلاة والسلام عن هذا الأمر على جهل من الناس فيه , بل ولو أنك تعلم هذا النهي وتجتهد في اجتناب هذا الفعل فسوف ينسيك عدو الله وستقع فيه لكن بالاجتهاد والاستعانه برب العباد ستغلبه بأذن الله.

2 - النهي عن رفع البصر الى السماء أو التلفت في الصلاة:

وقد ذكر البخاري في صحيحه وابو داود في سننه انه عليه الصلاة والسلام (كان ينهى عن رفع البصر إلى السماء) وتأكيد ذلك ما جاء في البخاري ومسلم حين قال صلى الله عليه وسلم (لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم (وفي رواية: أو لتخطفن أبصارهم).

وفي حديث آخر: (فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت) (الترمذي والحاكم وصححاه)

وذكر البخاري عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال عن التلفت (اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد).

3 - النهي عن الوقوف في الصف منفرداً:

وكذلك من الأخطاء الشائعه عند بعض الناس وهو قيام الرجل منفرداً في الصف وهذا لايجوز عند الأمام احمد ويوجب أعاده الصلاة ووافقه أبن تيميه وتلميذه أبن القيم وهو أرجح الاقوال في هذه المسأله لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف، فوقف حتى انصرف الرجل، فقال له: استقبل صلاتك، فإنه لا صلاة لفرد خلف الصف». مسند أحمد وفي لفظ ابن حبان أنه عليه الصلاة والسلام أمر الرجل بأعادة الصلاة.

4 - النهي عن الاسراع بالصلاة ووجوب الطمأنينه فيها:

وهذه من الأخطاء الشائعه عند بعض المصلين بل عند بعض ائمه المساجد هدانا واياهم الله الأسراع بالصلاة متذرعين بالتخفيف على الناس , ولو علموا والظن بهم العلم إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال:

(لو مات هذا على حاله هذه مات على غير ملة محمد [ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم] مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع الذي يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا). (أبو يعلى في مسنده والبيهقي والطبراني وصححه ابن خزيمة)

وقال أبو هريرة رضي الله عنه: (نهاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن أنقر في صلاتي نقر الديك وأن ألتفت التفات الثعلب وأن أقعي كإقعاء القرد). (حديث حسن)

وكان يقول: (أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته). قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته؟ قال: (لا يتم ركوعها وسجودها). (ابن أبي شيبة والطبراني وصححه الحاكم ووافقه الذهبي)

و (كان يصلي فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فلما انصرف قال: (يا معشر المسلمين إنه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود). (ابن أبي شيبة وابن ماجة وأحمد بسند صحيح).

وجميع هذه الاحاديث قد صححها العلامه الالباني في كتابه صفه صلاه النبي كأنك تراها فأرجع اليه فأنه مفيد جداً.

وفي الختام أقول أن الصلاة أمرها عظيم كفى بنا قولاً قوله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح [أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله] الالباني الصحيحه

فا أحرص رحمك الله على اصلاح عماد دينك فقد ابتلينا هذه الايام بمشاغل الحياة الفانيه ونسينا الامور العظام في الاخره ومنها يوم الحساب فقد قال الفاروق رضي الله عنه {يا ايها الناس حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا اعمالكم قبل أن توزن عليكم}.

وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير