تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[((وليعفوا وليصفحوا ** ألا تحبون أن يغفر الله لكم))]

ـ[عصام البشير]ــــــــ[04 - 11 - 02, 11:50 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا شهر رمضان قد أقبل، تسبقه بشائر الرحمة، وتتتقدمه أنوار المغفرة.

وحريٌّ بمن ينوي في هذا الشهر المبارك التعرض لنفحات مغفرة الله، أن يبدأ برد مظالم العباد، حتى يُقبل على ربه مطمئن البال، مرتاح الضمير، ليس لأحد من المسلمين عنده مظلمة، يخشى عاقبتها يوم العرض على الله.

ومن المعلوم أن النقاش العلمي في هذا المنتدى المبارك قد يفضي - في بعض الأحايين – إلى نوع من الغلظة في العبارة، والشدة في الجدال. فيبيض الشيطان في القلوب ويفرخ، ويغرز في المهج أطناب الشنآن والبغضاء، خاصة مع تباعد الديار، وكثرة الحواجز الفاصلة بين المتناقشين ..

لذلك، فإنني أوجه دعوة إلى كافة أعضاء هذا المنتدى أن يبادروا بالتحلل من إخوانهم الذين اشتدوا عليهم في العبارة، أو أغلظوا لهم في القول.

وأبدأ بنفسي، فأتوجه بالاعتذار إلى كل من أسأت إليه في نقاش، وأخص بالذكر أخي أبو الهيثم. وكذلك - مِن قبل – إخواني: بو الوليد، والأزهري السلفي وغيرهما.

وأسأل الجميع الصفح والعفو.

(ألا تحبون أن يغفر الله لكم)؟

ـ[أبو نايف]ــــــــ[04 - 11 - 02, 02:39 م]ـ

جزاك الله خير الجزاء

وبارك الله فيك يا أخي

وهذا والله من طيبة قلبك

فجزاك الله خيرا

ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[05 - 11 - 02, 07:02 ص]ـ

اعتذار عن ماذا يا شيخ؟

لم نر منك إلا كلّ خير.

كلّ عام وأنت بألف خير.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[05 - 11 - 02, 08:37 ص]ـ

الحمد لله ..

أصاب الشيخ هيثم , لما رأيت لقبي فوق اجتهدت أن أذكر إساءة من الأخ البشير فلم أجد.

فهذا من حسن خلقه , نحسبه كذلك والله حسيبه.

ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 11 - 02, 11:31 ص]ـ

بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ** ببعض الاذى لم يدر كيف يجيب

ولم يعتذر عذر البريء ولم يزل ** له سكتة حتى يقال مريب

ـ[أبوالهيثم]ــــــــ[05 - 11 - 02, 11:47 م]ـ

الأخ الشيخ عصام ..

غفر الله لك

غفر الله لك

غفر الله لك

هكذا قلت لك من قبل ..

وأنا أرجوك اليوم ان تقولها لي ..

فإني أحس أنني قد أغضبتك تلك المرة ..

الأخ الأزهري السلفي ..

(ألا تحبون أن يغفر الله لكم)؟!

الأخ ابن معين ..

سامحني إن كنت قد أسأت إليك ..

الإخوة جميعاً ..

سامحوني جميعا إن كنت قد جرحت مشاعركم ..

اللهم أعنا على الصيام والقيام وتقبله منا واجعل هذا الشهر شهر عز ونصر للمسلمين ....

ـ[ابن أبي حاتم]ــــــــ[06 - 11 - 02, 12:30 ص]ـ

الأخ أبو الهيثم ..

الظاهر نسيت واحد ;): D :D

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[06 - 11 - 02, 12:31 ص]ـ

الحمد لله وحده ...

أخي أبا الهيثم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أما وقد ذكرتَ الآية موجها الخطاب لي فأنا أسامحك لوجه الله تعالى.

لكن اعلم أنني كنت على وشك هجر المنتدى بسببك يوما ما.

وقد صرحت بذلك لاثنين من المشرفين الفضلاء في رسائل خاصة.

فلو أنك تركت الكلام فيما لا يفيد و حساب كل إنسان على الله لكان خيرا لك وللجميع والله.

ولا أدري كيف غاب عنك أن من الأفضل لي أن أكون مازنا على أن أكون أنا لأنه أعلم مني وأشهر وأفضل , وعلى الرغم من ذلك ظللت مصرا على أنني ليس هو وأنت مصر على أنه أنا ..

وأنني هو , وأنه المنتفض , وأنني المنتفض , وأن المنتفض ... أووه

يا وجع رأسي!

سامحني الله وإياك وهدانا.

على أي حال:

ذكر الغزالي في الإحياء عن الإمام الشافعي أنه قال (والعهدة على الغزالي):

(من استُغضب فلم يغضب فهو حمار! , ومن استُرضي فلم يرض فهو شيطان!! , فلا تكن حمارا ولا شيطانا)

وصلى الله على محمد وآله.

ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[06 - 11 - 02, 01:42 ص]ـ

أولا:

أستسمحكم جميعا تأسيا بالكرام الذين سبقوني إلى هذا، غفر الله لي ولكم

ثانيا:

أخي الشيخ الأزهري وفقه الله

أشكل علي ما نسب إلى الشافعي أنه قال: من استُغضب فلم يغضب فهو حمار.

كيف يكون حمارا من عمل بقوله صلى الله عليه وسلم (لا تغضب)، ومن تأسى بالمصطفى صلى الله عليه وسلم حيث كان لا يغضب لنفسه وكان يقول (الغضب من الشيطان)؟ ولا يخفى ما ورد في فضل الحلم

ـ[عصام البشير]ــــــــ[04 - 10 - 04, 06:40 م]ـ

وهذا شهر رمضان قد أقبل من جديد ..

وقد رأينا في الأسابيع القليلة الماضية شيئا من الشدة والقسوة في الخطاب، بين إخوة نحبهم في الله، ونحسبهم جميعا من أهل السنة، وممن يتحرون الخير، وينشدون الحق.

فليت القلوب تصفى من جديد بين كافة الإخوة وفقهم الله.

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[04 - 10 - 04, 11:50 م]ـ

جزاك الله خيرا يا شيخ عصام وإني تائب إلى الله عزوجل من كل إساءة إلى أخ مسلم على هذا الملتقى المبارك فليسامحني إخواني الكرام لاسيما محمد الأمين وواحد من المسلمين عفا الله عني وعنهما وعن أهل الملتقى جميعا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير