[من رأى الهلال لوحده ولم يأخذ الناس بحكمه فهل يصوم ويفطر ويقف بعرفة؟]
ـ[خالد الشايع]ــــــــ[04 - 11 - 02, 10:49 م]ـ
بسم الله
نقل الألباني رحمه الله في السلسة 1/ 392: عن الترمذي والصنعاني
أنه يكون مع عظم الناس.
قلت: وبهذا أفتى شيخنا ابن باز رحمه الله.
ويدل على ذلك حديث أبي هريرة رضى الله عنه، عند الترمذي (633
): أخبرني محمد بن إسمعيل حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا إسحق
بن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد
الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى اللهم عليه
وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفسر بعض أهل العلم هذا
الحديث فقال إنما معنى هذا أن الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس
وأخرجه أبو داود (1979) حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد في حديث
أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة ذكر النبي صلى اللهم عليه
وسلم فيه قال وفطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون وكل عرفة
موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف *
وأخرجه ابن ماجه كذلك (1650) حدثنا محمد بن عمر بن أبي عمر
المقرئ حدثنا إسحق بن عيسى حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن
محمد ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى اللهم عليه
وسلم الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون *
والله تعالى أعلم.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[05 - 11 - 02, 01:26 م]ـ
وهذا اختيار شيخ الإسلام رحمه الله.
وله كلام نفيس في هذا الباب.
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[05 - 11 - 02, 01:59 م]ـ
سُئل شيخُ الإسلام ابنُ تيمية في الفتاوي (25/ 114 - 118) ما نصه:
وَسُئِلَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ عَنْ رَجُلٍ رَأَى الْهِلَالَ وَحْدَهُ وَتَحَقَّقَ الرُّؤْيَةَ: فَهَلْ لَهُ أَنْ يُفْطِرَ وَحْدَهُ؟ أَوْ يَصُومَ وَحْدَهُ؟ أَوْ مَعَ جُمْهُورِ النَّاسِ؟
فَأَجَابَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ.
إذَا رَأَى هِلَالَ الصَّوْمِ وَحْدَهُ، أَوْ هِلَالَ الْفِطْرِ وَحْدَهُ، فَهَلْ عَلَيْهِ أَنْ يَصُومَ بِرُؤْيَةِ نَفْسِهِ؟ أَوْ يُفْطِرَ بِرُؤْيَةِ نَفْسِهِ؟ أَمْ لَا يَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ إلَّا مَعَ النَّاسِ؟ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ هِيَ ثَلَاثُ رِوَايَاتٍ عَنْ أَحْمَد:
أَحَدُهَا: أَنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَصُومَ وَأَنْ يُفْطِرَ سِرًّا وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ.
وَالثَّانِي: يَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ إلَّا مَعَ النَّاسِ وَهُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبَ أَحْمَد وَمَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ.
وَالثَّالِثُ: يَصُومُ مَعَ النَّاسِ وَيُفْطِرُ مَعَ النَّاسِ وَهَذَا أَظْهَرُ الْأَقْوَالِ ; لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ} رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ أَبُو داود وَابْنِ ماجه وَذَكَرَ الْفِطَرَ وَالْأَضْحَى فَقَطْ. وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ المقبري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: " الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطَرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالْأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ " قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَالَ: وَفَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ: إنَّمَا مَعْنَى هَذَا الصَّوْمُ وَالْفِطْرُ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَعُظْمِ النَّاسِ. وَرَوَاهُ أَبُو داود بِإِسْنَادٍ آخَرَ: فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ فَقَالَ: " وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ. وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ. وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ ".
¥