أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ثَبَتَ لبسُ الخاتم عن جماعةٍ من الصحابة ....

ـ[يعقوب بن مطر العتيبي]ــــــــ[30 - 03 - 02, 05:38 م]ـ

قال الحافظ ابنُ رَجَب رحمه الله تعالى في: (أحكام الخواتيم) (2/ 651) (مجموع رسائلِهِ): (وقد ثَبَت لبس الخاتم عن جماعةٍ من الصحابة منهم: طلحة، وسعد، وابنُ عمر، وخَبّاب بن الأرَتّ، والبراء بن عازب، والمغيرة بن شعبة وغيرهم ... ) 0

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[27 - 06 - 02, 01:39 ص]ـ

هل من تخريج لها

ـ[أبو نايف]ــــــــ[27 - 06 - 02, 07:11 ص]ـ

قال ابن عبد البر رحمه الله في التمهيد (16/ 22) (سدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ما شاء ثم فرق بعد).

وقد كان التختم في اليمين مباحاً حسناً، لأنه قد تختم به جماعة من السلف في اليمين، كما تختم منهم جماعة في الشمال، وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الوجهان جميعاً.

فلما غلبت الروافض علي التختم في اليمين ولم يخلطوا به غيره، كرهه العلماء منابذة لهم، وكراهية للتشبه بهم، لا أنه حرام، ولا أنه مكروه وبالله التوفيق.

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[29 - 05 - 07, 10:46 م]ـ

أما الخاتم أخي الكريم فليس من عادات العرب وإنما إتخذه النبي- صلى الله عليه وسلم- عندما علم أن الملوك يستعملوه في الرسائل وانظر لشيخ الإسلام ابن تيمية كلام جميل حول الخاتم

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 01:12 ص]ـ

بل ثبث عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه لبس خاتم الفضة في الخنصر من يده اليسرى و الحديث في صحيح مسلم.

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[30 - 05 - 07, 01:32 م]ـ

نعم أخي ثبت اتخاذه للنبي- صلى الله عليه وسلم- بعد الحاجة إليه