(2) ضعيف أخرجه الدارقطني والبيهقي في السنن الكبرى وابن حزم في المحلى وابن عبد البر في التمهيد وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل والبخاري في التاريخ الكبير وقال: لا نعرف لمحمد بن أبان سماعاً من عائشة، وابن حبان في الثقات وقال: من زعم أن محمد بن أبان سمع من عائشة فقد وهم، والذهبي وابن حجر في ترجمة محمد بن أبان وقالا: أنه لم يسمع من عائشة، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ثقة ثبت، وقال ابن عبد البر: قد قيل إنه مجهول لم يرو عنه إلا يحيى بن أبي كثير، قال الحافظ ابن حجر: والصحيح أنه مدني معروف روى عنه الأوزاعي، وله عن القاسم بن محمد، وعروة، وعون بن عبد الله، وهو شيخ يماني ثقة.
انظر سنن الدارقطني 1/ 284، والسنن الكبرى 2/ 29، والمحلى 4/ 113، والتمهيد 20/ 80، و 19/ 251، والجرح والتعديل رقم (1118) 7/ 198 ـ 199، والتاريخ الكبير رقم (47) 1/ 32، والثقات لابن حبان رقم (10557) 7/ 392، وميزان الاعتدال رقم (7135) 6/ 41، ولسان الميزان رقم (113) 5/ 32.
(1) أخرجه ابن عبد البر في التمهيد 20/ 80، وصححه الألباني عن أبي الدرداء في صحيح الجامع رقم (3038) 1/ 583.
(2) صحيح أخرجه ابن أبي شيبة وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال رواه الطبراني في الكبير مرفوعاً وموقوفاً على أبي الدرداء والموقوف صحيح، والمرفوع في رجاله من لم أجد من ترجم له، وذكره ابن حجر في تلخيص الحبير والمناوي في فيض القدير، وصححه الألباني في صحيح الجامع بلفظ (ثلاث من أخلاق النبوة: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة) وأخرجه ابن حزم في المحلى عن أنس بن مالك، وعبد الرزاق في المصنف عن ابن جريج عن غير واحد من أهل العلم.
انظر مصنف ابن أبي شيبة رقم (3936) 1/ 342، ومجمع الزوائد 2/ 105، وتلخيص الحبير 1/ 224، وفيض القدير 3/ 296، وصحيح الجامع رقم (3038) 1/ 583، والمحلى 4/ 113، ومصنف عبد الرزاق رقم (7615) 4/ 232.
(1) حسن أخرجه ابن حبان في الثقات في ترجمة عقبة بن أبي عائشة والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال: رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن، قلت: ولم أجده في المطبوع من المعجم الكبير.
انظر الثقات لابن حبان 5/ 228، والأحاديث المختارة رقم (114) 9/ 130 ومجمع الزوائد 2/ 105.
(1) أخرجه الدارقطني والبيهقي في السنن الكبرى وابن عبد البر في التمهيد وذكره ابن حجر في تلخيص الحبير.
انظر سنن الدارقطني 1/ 284، والسنن الكبرى 2/ 29، والتمهيد 20/ 78، وتلخيص الحبير 1/ 404.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة وابن عبد البر في التمهيد.
انظر: مصنف ابن أبي شيبة رقم (3948) 1/ 343، والتمهيد 20/ 77.
(1) انظر: سنن الترمذي في كتاب الصلاة باب وضع اليمين على الشمال رقم (252) 1/ 292.
(2) انظر: التمهيد 20/ 74.
(3) انظر: التمهيد 20/ 76.
(1) انظر: شرح صحيح مسلم للنووي 4/ 115، وفتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني 2/ 224.
(2) سورة النساء: من الآية (59)
(3) انظر: حاشية البناني على الزرقاني على خليل 1/ 214.
(4) انظر: نيل الأوطار 2/ 188.
(1) ضعيف رواه الطبراني في الكبير وذكره ابن الملقن في خلاصة البدر المنير والهيثمي في مجمع الزوائد وقالا فيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب.
انظر المعجم الكبير رقم (139) 20/ 74، وخلاصة البدر المنير رقم (368) 1/ 114، ومجمع الزوائد 2/ 102 - 135،
قلت: الخصيب بن جحدر، قال الذهبي: كذبه شعبة والقطان وابن معين وقال أحمد: لا يكتب حديثه، وقال البخاري: كذاب، استعدى عليه شعبة وقال الساجي: كذاب متروك الحديث ليس بشيء وقال العقيلي: أحاديثه مناكير لا أصل لها،
انظر ميزان الاعتدال رقم الترجمة (2509) 1/ 653، ولسان الميزان رقم (1631) 2/ 398، ومجمع الزوائد 2/ 102، 135.
(1) أخرجه البخاري ومسلم وأبو داوود والنسائي والترمذي وابن ماجة وأحمد وابن أبي شيبة وابن حبان وابن خزيمة وأبو يعلى وأبو عوانة والبغوي في شرح السنة والطحاوي في شرح معاني الآثار والبيهقي في السنن.
¥