(1) صحيح: أخرجه أبو داوود وابن عبد البر في التمهيد وصححه الألباني في صحيح أبي داوود وإرواء الغليل.
انظر سنن أبي داوود في كتاب الصلاة، باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة رقم (759) 1/ 481، والتمهيد 20/ 75، وصحيح سنن أبي داوود رقم (759) 1/ 216، وإرواء الغليل 2/ 71.
(2) صحيح:أخرجه ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي في السنن الكبرى.
انظر: صحيح ابن خزيمة رقم (479) 1/ 243، والسنن الكبرى 2/ 30، قال الشوكاني: ولا شئ في الباب أصح من حديث وائل بن حجر.
انظر: نيل الأوطار 2/ 211.
(1) حسن: أخرجه أحمد، قال أبو الطيب محمد شمس العظيم آبادي في التعليق المغني على سنن الدارقطني: إسناده حسن، وحسنه الألباني في أحكام الجنائز.
انظر: مسند أحمد 5/ 226، و التعليق المغني على الدارقطني ج 1/ 285، وأحكام الجنائز ص 118، وفتح الرباني للساعات 3/ 172، وعون المعبود 2/ 459.
(2) ضعيف أخرجه أحمد وأبو داوود وابن أبي شيبة والبيهقي في السنن وضعفه النووي وقال: متفق على تضعيفه وضعفه الحافظ ابن حجر في فتح الباري والألباني في ضعيف سنن أبي داوود وإرواء الغليل
انظر: مسند أحمد 1/ 110، وسنن أبي داوود في كتاب الصلاة، باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة رقم (756) 1/ 480، ومصنف ابن أبي شيبة رقم (3945) 1/ 343، والسنن الكبرى للبيهقي 2/ 31، وشرح صحيح مسلم للنووي 4/ 115، والمجموع للنووي 3/ 273، و فتح الباري 2/ 224، و ضعيف أبي داوود رقم (756) ص62، وإرواء الغليل رقم (353) 2/ 69.
(1) الأكف: واحدة الكف.
انظر: مختار الصحاح ص 239.
(2) ضعيف أخرجه أبو داوود وابن عبد البر في التمهيد وابن حزم في المحلى وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داوود.
انظر سنن أبي داوود في كتاب الصلاة باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة رقم (758) 1/ 338، والتمهيد 20/ 78، والمحلى 4/ 113، وضعيف سنن أبي داوود رقم (159) ص 74، لأن في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، قال أبو داوود: سمعت أحمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي،
انظر سنن أبي داوود رقم (758) 1/ 338،قال الذهبي: قال أحمد بن حنبل: ليس بشيء منكر الحديث، وقال يحي: ضعيف، ومرة قال: متروك، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي وغيره: ضعيف.
انظر: ميزان الاعتدال رقم الترجمة (218) 2/ 548.
(1) انظر: سنن الترمذي في كتاب الصلاة باب وضع اليمين على الشمال رقم (252) 1/ 292.
(1) انظر: الصوارم والأسنة لأبي مدين ص 71 ـ 72.
(1) انظر: الصوارم والأسنة في الذب عن السنة ص 73.
(2) انظر: الصوارم والأسنة في الذب عن السنة ص 74.
(1) انظر: الصوارم والأسنة في الذب عن السنة ص 70 ـ 71.
(2) انظر: الصوارم والأسنة في الذب عن السنة ص 70 ـ 71.
(1) انظر: الصوارم والأسنة في الذب عن السنة ص 73.
(1) انظر: المبسوط 1/ 12، والبناية شرح الهداية 2/ 134.
(2) انظر: المجموع 3/ 279، وروضة الطالبين 1/ 239 - 240.
(3) انظر: الإنصاف 2/ 119، وكشاف القناع 1/ 335، ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 22/ 275، 341، 343، 23/ 281.
(4) انظر: الإنصاف 2/ 119، وكشاف القناع 1/ 335، ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 22/ 275، 341، 343، 23/ 281.
(5) انظر: المدونة 1/ 62، ومقدمات ابن رشد 1/ 121 - 122.
(1) انظر: سنن الترمذي 2/ 11، و المغني 1/ 473 - 475، ونيل الأوطار 2/ 219.
(2) انظر: المغني 1/ 473 - 475، والإنصاف 2/ 47، ونيل الأوطار 2/ 219، وزاد المعاد 1/ 205 - 206.
(3) انظر: المبسوط 1/ 12، والبناية شرح الهداية 2/ 134.
(1) فطر: الفطرة الابتداء والاختراع، وفطر الله الخلق يفطرهم: خلقهم وبدأهم، وفطرتها: أي ابتدأتها.
انظر: لسان العرب 5/ 56، والنهاية 3/ 457، والفائق 3/ 127.
(2) انظر: المجموع 3/ 279، وروضة الطالبين 1/ 239 - 240.
(3) انظر: المدونة 1/ 62، ومقدمات ابن رشد 1/ 121 - 122.
(1) تبارك اسمك: أي علا جلالك وعظمتك، وتبارك: تفاعل من البركة: كما يقال تعالى اسمك من العلو: يراد أن البركة في اسمك، وفيما سمي عليه.
انظر النهاية في غريب الحديث 1/ 244، والغريب لابن قتيبة 1/ 169.
¥