[هل يقتدي بالإمام في هده الحالة؟؟؟؟؟]
ـ[الصديق]ــــــــ[23 - 01 - 06, 02:18 ص]ـ
رجل دخل المسجد و الناس يصلون فدخل في الصلاة معهم مع العلم أنه مسبوق، فلما أتم الإمام صلاته قام هدا الرجل ليتم صلاته و إدا بالإما م يسجد بعد السلام سجدتي الزيادة في الصلاة.
السؤال: هل إدا أكمل هدا الرجل صلاته و سلم يسجد هو كدلك سجدتين كي يكون قد إقتدى بالإمام أم مادا يفعل.؟؟؟؟
مع العلم أن هدا الرجل لايعلم ما الواجب الدي زاده الإمام؟ و هل هده الزيادة كانت قبل دخوله في الصلاة أو بعد.
بارك الله في علمكم و نفع بكم آآآآآآآمين إنه مجيب الدعاء
ـ[زياد عوض]ــــــــ[23 - 01 - 06, 08:28 ص]ـ
قال وسئل فضيلة الشيخ: إذا سهى الإمام، وجاء مأموم مسبوق بركعة أو أكثر وكان سجود السهو بعد السلام ولم يشارك المسبوق إمامه في السهو الذي حصل، فهل يلزم المأموم أن يسجد مع الإمام قبل أن يتم ما عليه ولو أتم ما عليه فهل يسجد بعد ذلك؟
فأجاب فضيلته بقوله: إذا كان سجود الإمام بعد السلام، فإن المأموم المسبوق لا يتابعه لتعذر المتابعة حينئذ، لأنه لا يمكن أن يتابعه إلا إذا سلم، ولاسلام متعذر بالنسبة للمسبوق فيقوم المسبوق ويقضي مافاته، ثم إن كان مدركاً للسهو الذي أوجب السجود على الإمام، سجد المأموم بعد إتمامه ما فاته، وإن كان لم يدرك هذا السهو فلا سجود عليه.
الشيخ ابن عثيمين مجموع الفتاوى " المجلد الرابع عشر"
ـ[الصديق]ــــــــ[23 - 01 - 06, 02:29 م]ـ
و لكن أخي زياد كيف لي أن أعرف متى سها الإمام، فأحيانا تدخل في الصلاة مع الإمام من أولها إلى آخرها، ثم إدا سلم الإمام يسجد للسهو دون أن نعلم نحن موضع السهو، و بالتالي
إن كان معنا مسبوق بركعة أو أكثر ما عليه إلا يسجد هو كدلك لأنه لايعرف موضع السهو ..... و الله أعلم
ما قولكم؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[زياد عوض]ــــــــ[23 - 01 - 06, 03:47 م]ـ
أولاً: يجب التفريق بين سجود الإمام قبل السلام وبعده وهذه المسائل فيها تفصيل لأهل العلم يعني -متى يتابع المسيبوق الإمام في سجود السهو - وللشيخ ابن عثيمين رسالة حافلة بأحكام سجود السهو ولعلي أعود للمناقشة مرّة أخرى لضيق الوقت الآن وفقك الله
ـ[زياد عوض]ــــــــ[23 - 01 - 06, 05:10 م]ـ
سجود السهو على المأموم:
إذا سها الإمام وجب على المأموم متابعته في سجود السهو؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلّم: «إنما جُعِلَ الإمام ليؤتمَّ به، فلا تختلفوا عليه» إلى أن قال: «وإذا سجد فاسجدوا» متفق عليه من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه (8).
وسواء سجد الإمام للسهو قبل السلام أو بعده فيجب على المأموم متابعته إلا أن يكون مسبوقاً أي قد فاته بعض الصلاة، فإنه لا يتابعه في السجود بعده لتعذُّر ذلك إذ المسبوق لا يمكن أن يسلم مع إمامه، وعلى هذا فيقضي ما فاته ويسلم، ثم يسجد للسهو ويسلم.
مثال ذلك: رجل دخل مع الإمام في الركعة الأخيرة، وكان على الإمام سجود سهو بعد السلام، فإذا سلَّم الإمام فليقم هذا المسبوق لقضاء ما فاته ولا يسجد مع الإمام، فإذا أتمَّ ما فاته وسلَّم سجد بعد السلام.
وإذا سها المأموم دون الإمام ولم يفته شيء من الصلاة فلا سجود عليه؛ لأن سجوده يؤدي إلى الاختلاف على الإمام واختلال متابعته؛ ولأن الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ تركوا التشهد الأول حين نسيه النبي صلى الله عليه وسلّم فقاموا معه ولم يجلسوا للتشهد مراعاة للمتابعة وعدم الاختلاف عليه.
فإن فاته شيء من الصلاة فسها مع إمامه أو فيما قضاه بعده لم يسقط عنه السجود، فيسجد للسهو إذا قضى ما فاته قبل السلام أو بعده حسب التفصيل السابق.
مثال ذلك: مأموم نسي أن يقول: «سبحان ربي العظيم» في الركوع، ولم يفته شيء في الصلاة، فلا سجود عليه. فإن فاتته ركعة أو أكثر قضاها ثم سجد للسهو قبل السلام.
مثال آخر: مأموم يصلي الظهر مع إمامه فلمَّا قام الإمام إلى الرابعة جلس المأموم ظنًّا منه أن هذه الركعة الأخيرة، فلما علم أن الإمام قائم قام، فإن كان لم يفته شيء من الصلاة فلا سجود عليه، وإن كان قد فاتته ركعة فأكثر قضاها وسلَّم، ثم سجد للسهو وسلَّم. وهذا السجود من أجل الجلوس الذي زاده أثناء قيام الإمام إلى الرابعة.
والله أسأل أن يوفقنا وإخواننا المسلمين لفهم كتابه، وسُنَّة رسوله صلى الله عليه وسلّم، والعمل بهما ظاهراً وباطناً في العقيدة، والعبادة، والمعاملة، وأن يحسن العاقبة لنا جميعاً، إنه جواد كريم.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
تم تحريره بقلم الفقير إلى الله تعالى محمد الصالح العثيمين في 4/ 3/1400هـ
السؤال
رجل دخل المسجد و الناس يصلون فدخل في الصلاة معهم مع العلم أنه مسبوق، فلما أتم الإمام صلاته قام هدا الرجل ليتم صلاته و إدا بالإما م يسجد بعد السلام سجدتي الزيادة في الصلاة.
السؤال: هل إدا أكمل هدا الرجل صلاته و سلم يسجد هو كدلك سجدتين كي يكون قد إقتدى بالإمام أم مادا يفعل.؟؟؟؟
مع العلم أن هدا الرجل لايعلم ما الواجب الدي زاده الإمام؟ و هل هده الزيادة كانت قبل دخوله في الصلاة أو بعد.
بارك الله في علمكم و نفع بكم آآآآآآآمين إنه مجيب الدعاء
الذي أراه في مثل هذه الحالة أنّ المأموم المسبوق لا يلزمه سجود السهو
¥