ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[19 - 11 - 02, 01:45 ص]ـ
غير أنّ الشيخ ابن باز (رحمه الله) كان لا يرى بأساً بمسح الوجه بعد الدعاء باليدين، وذكر أنّ بعض أهل العلم قال بذلك.
ـ[ابن معين]ــــــــ[26 - 10 - 03, 01:30 ص]ـ
يرفع للفائدة ..
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 06:25 م]ـ
غير أنّ الشيخ ابن باز (رحمه الله) كان لا يرى بأساً بمسح الوجه بعد الدعاء باليدين، وذكر أنّ بعض أهل العلم قال بذلك.
فائدة .. بارك الله فيك
ـ[ابن يوسف المصري]ــــــــ[09 - 10 - 06, 12:39 م]ـ
لا أدري حقيقة أين الفائدة فيها، اللهم لأن هذا هو رأي العلامة بن باز فقط، وقد استند في ذلك إلى أقوال بعض أهل العلم كما، وهو الرأي الذي ينبغي تركه ولا يتمسك به لخلوه من الدليل الشرعي وقد علمت أن أحاديثه ضعيفة، وكما قال إمام دار الهجرة مالك: (كل يؤخذ منه ويرد عليه إلا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -)
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 10:16 م]ـ
لا أدري حقيقة أين الفائدة فيها، اللهم لأن هذا هو رأي العلامة بن باز فقط، وقد استند في ذلك إلى أقوال بعض أهل العلم كما، وهو الرأي الذي ينبغي تركه ولا يتمسك به لخلوه من الدليل الشرعي وقد علمت أن أحاديثه ضعيفة، وكما قال إمام دار الهجرة مالك: (كل يؤخذ منه ويرد عليه إلا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -)
يا أبا يوسف المصري تقبل الله طاعتك وغفر ذنبك
ألا تدري أين الفائدة حينما يفتي إمامٌ وعلامةٌ -كما قلت- بفتوى نرى ضعفَ أدلتها، وهو الإمام العالم المتحرر المتمسِّكُ بالدليل؟! غفر الله لك يا أبا يوسف ..
ثم اعلم أنه لا يلزم من قولي فائدة أني سأترك الدليل الصحيح أو أن أعمل بالحديث الضعيف.
ـ[الزياني]ــــــــ[07 - 09 - 07, 11:07 م]ـ
شكر الله لكم شيخنا الفاضل هشام الحلاف.
ابنكم / الزياني.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[08 - 09 - 07, 10:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[08 - 09 - 07, 11:05 م]ـ
ورد عن النبى صلى الله عليه و سلم كان يدعو قبل نومه ثم يمسح بهما وجه و ما استطاع من جسده، و لم يرد عن النبى صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن هذا الفعل فى غير هذا الموضع.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 11:55 م]ـ
أخي البيلي، هل يمكنك أن تدعو الله غدا في المسجد، ثم تمسح وجهك ورأسك وما استطعت من جسدك أمام الناس؟
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[11 - 09 - 07, 09:02 م]ـ
أستطيع أن أمسح رأسى و وجهى و صدرى و بطنى.
هل يكفى ذلك عندك؟
(ابتسامة جد عريضة)
ـ[أبي يحيى المكاوي]ــــــــ[12 - 09 - 07, 01:50 ص]ـ
هل من قول فصل في مسأله انكار الأمام مالك والأوزاعي لمسأله رفع اليدين في القنوت وأين يمكنني أن أجد ذلك
بارك الله فيكم , و أعتق رقابكم من النار جميعا
ـ[ابو همام المكي]ــــــــ[13 - 09 - 07, 04:06 ص]ـ
سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى: عن حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟
فأجاب فضيلته بقوله: مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة حتى قال شيخ الإسلام – رحمه الله -: إنها لا تقوم بها الحجة، وإذا لم نتأكد أو يغلب على ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن الأولى تركه؛ لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن غالباً.
فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء أنه ليس بسنة والنبي صلى الله عليه وسلم كما هو معروف دعا في خطبة الجمعة بالاستسقاء ورفع يديه ولم يرد أنه مسح بهما وجهه، وكذلك في عدة أحاديث جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا ورفع يديه ولم يثبت أنه مسح وجهه.
مجموع الفتاوى (14/ س781)