[(المشبه يعبد صنما والمعطل يعبد عدما) أين أجدها في كتب شيخ الأسلام؟]
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[27 - 01 - 06, 06:32 م]ـ
وهذه المقولة دائما ماأسمع الألباني رحمه الله يرددها في أشرطته ..
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[28 - 01 - 06, 12:12 ص]ـ
منهاج السنة 2/ 526 , درء التعارض 5/ 363
بواسطة الموسوعة الشاملة
وتجدها كذلك في مقدمة النونية
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[29 - 01 - 06, 12:27 ص]ـ
أخي أبو عبدالله الأثري ...
جزاك الله خيرا ونفع بعلمك ...
ـ[رائد محمد]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:28 م]ـ
قال ابن القيم: (( ..... لا كمن شبه حتى كأنه يعبد صنما، أو عطل حتى كأنه لا يعبد إلا عدما)).
بدائع الفوائد 1/ 299
ـ[ابو مويهبة]ــــــــ[13 - 05 - 07, 12:29 م]ـ
نقل لى أن نعيم بن حماد هو الذى قال: المشبه يعبد صنما والمؤول يعبد عدما
فجزاكم الله خيرا، من استطاع أن يسند لى هذه المقولة فى أي كتاب فليفعل غفر الله له
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[13 - 05 - 07, 02:07 م]ـ
هذه المقالة نقلها شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى5/ 261 فقال: قال بعض العلماء ... ولم يسمه.
وأخشى أن يكون الناقل لك وهم وقصد مقالة نعيم بن حماد المشهور: «من شبه الله بخلقه فقد كفر، ومن أنكر ما وصف الله به نفسه فقد كفر، وليس في ما وصف الله به نفسه و لا رسوله تشبيه». وهذه أسندها ابن عساكر تاريخ دمشق 62/ 163وغيره.
ـ[ابو مويهبة]ــــــــ[13 - 05 - 07, 02:55 م]ـ
الذى نقل هذا عن نعيم بن حماد هو د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر قال:
وقد قالها السلف قديما مثل ما قال نعيم بن حماد شيخ البخاري، قال: المشبه يعبد صنما، والمعطل يعبد عدما
وهذا الكلام تجده على الرابط التالى:
http://www.taimiah.org/Display.asp?f=13faeda00035.htm
و أظن أن هذا الكلام قد يكون فى كتاب الرد على الجهمية لنعيم بن حماد
فمن استطاع أن يدلنى على الكتاب فجزاه الله تعالى خيرا وغفر له ولوالديه
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[13 - 05 - 07, 08:36 م]ـ
الذى نقل هذا عن نعيم بن حماد هو د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر قال:
وقد قالها السلف قديما مثل ما قال نعيم بن حماد شيخ البخاري، قال: المشبه يعبد صنما، والمعطل يعبد عدما
وهذا الكلام تجده على الرابط التالى:
http://www.taimiah.org/Display.asp?f=13faeda00035.htm
و أظن أن هذا الكلام قد يكون فى كتاب الرد على الجهمية لنعيم بن حماد
فمن استطاع أن يدلنى على الكتاب فجزاه الله تعالى خيرا وغفر له ولوالديه
جزاك الله خيرا
أكرم وأنعم بالشيخ
لكن ما زلت أخشى أن يكون وهما، فالكلام الملقى في الدرس يعتريه ما يعتريه من الوهم والنسيان.
وهذا العبارة على أهميته وكثرة ترديد العلماء لها لم ينسبوها إليه.
ومزيدا من البحث لكشف قائلها.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - 05 - 07, 09:10 م]ـ
العبارة المذكورة ذكرها شيخ الإسلام رحمه الله في مواضع من كتبه، فتارة يقول كما قيل ثم يذكرها كما في درء تعارض العقل 10/ 306 وتارة يذكرها في معرض كلامه بدون نسبة لأحد كما في مجموع الفتاوى 8/ 432:"بل مذهب السلف أنهم يصفون الله بما و صف به نفسه و ما و صفه به رسوله من غير تحريف و لا تعطيل و من غير تكييف و لا تمثيل فلا ينفون عنه ما أثبته لنفسه من الصفات و لا يمثلون صفاته بصفات المخلوقين فالنافى معطل و المعطل يعبد عدما و المشبه ممثل و الممثل يعبد صنما ".
وتارة يقول قال بعض العلماء كما في مواضع أخر والله أعلم.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - 05 - 07, 09:15 م]ـ
وإذا بحثت في الشاملة في كتب الشيخين فقط عن عبارة"يعبد صنما" ستخرج نتائج كثيرة بعضها من كلام شيخ الإسلام وبعضها من كلام ابن القيم.
ـ[محمد الاثري]ــــــــ[13 - 05 - 07, 09:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الاخوة الاحبة لقد أكثر شيخ الاسلام ابن تيمية رضي الله عنه من هذه العبارة
وكان في بعض المرات يذكرها منسوبة لأهل العلم ولم يسمه فرحمة الله على شيخ الاسلام ابن تيمية
والذي يظهر ان عددا من أهل العلم قالها فانظر يرحمك الله
قال شيخ الاسلام ابن تمية رحمه الله في الصواعق المرسلة
"بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين
رب يسر بفضلك يا كريم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
¥