أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ما حكم عيادة المريض عند الفقهاء ... ؟]

ـ[ابو البراء عامر]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:29 م]ـ

ما حكم عيادة المريض عند الفقهاء ... ؟ وهل هناك فرق بين العيادة و الزيارة

ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[30 - 01 - 06, 07:53 ص]ـ

عيادة المريض سنة

قال النووي: (أما عيادة المريض فسنة بالإجماع)

ولكن البخاري قال: (باب وُجوبِ عيادةِ المريض)

ولعل مراده بالوجوب الوجوب الكفائي

قال الحافظ: (باب وُجُوبِ عِيَادَةِ الْمَرِيض

قوله: (باب وجوب عيادة المريض) كذا جزم بالوجوب عل ظاهر الأمر بالعيادة ” وتقدم حديث أبي هريرة في الجنائز ” حق المسلم على المسلم خمس ” فذكر منها عيادة المريض، ووقع في رواية مسلم ” خمس تجب للمسلم على المسلم ” فذكرها منها، قال ابن بطال: يحتمل أن يكون الأمر على الوجوب بمعنى الكفاية كإطعام الجائع وفك الأسير، ويحتمل أن يكون للندب للحث على التواصل والألفة، وجزم الداودي بالأول فقال: هي فرض يحمله بعض الناس عن بعض، وقال الجمهور: هي في الأصل ندب، وقد تصل إلى الوجوب في حق بعض دون بعض، وعن الطبري: تتأكد في حق من ترجى بركته، وتسن فيمن يراعى حاله، وتباح فيما عدا ذلك، وفي الكافر خلاف كما سيأتي ذكره في باب مفرد، ونقل النووي الإجماع على عدم الوجوب، يعني على الأعيان.)