تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هناك كراهة في لبس الجلباب الأسود للرجال؟؟]

ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[31 - 01 - 06, 01:00 ص]ـ

لبس جلباب أسود في عامة الأوقات - بدون مأتم أو غيره من البدع -

هل هناك كراهة في لبس اللون الأسود للرجال؟؟

ـ[خالد السبهان]ــــــــ[31 - 01 - 06, 01:00 م]ـ

سمعت من أحد محاضرات الشيخ ممدوح الحربي ف الرد على الرافضة أنه قال عن أهل البيت عليهم السلام وهو ربما الإمام الحسين أعتقد, أنه أوصى أبنه بعدم لبس الأسود لأنه لباس فرعون.

وسأتأكد لك من الروايه إن شاء الله تعالى

ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[21 - 02 - 06, 12:22 ص]ـ

جزاك الله خيرا أرجو التأكد وياريت بالدليل حيث أني أرى أحيانا بعض المشايخ يلبسون الجلباب الأسود تحت العباءة

ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:25 ص]ـ

السلام عليكم أخى أبو الفدا

عذراً للمقاطعة ...

هل أنت أبو الفدا المصرى المقيم فى طنطا-مصر

ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[21 - 02 - 06, 11:44 ص]ـ

الأخ الكريم لبس الجلباب هو من لباس النساء، قال تعالى:"يدنين عليهم من جلابيبهن" والصواب بالنسبة للرجل ان تقول الثوب، والأفضل في الوان الثياب البياض كما جاء في الحديث، وأما لبس السواد المجرد (أي لم يقترن به مشابهة لمن أمرنا بمخالفتهم، أو بدعة) فليس فيه شيء، وقد ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح مكة كان عليه عمامة سوداء

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[21 - 02 - 06, 02:49 م]ـ

الأخ أبو محمد الظاهري

لست أنا الذي تقصد لأن هناك عضو حديث في المنتدى بنفس إسمي وهو من تقصد

ننتظر أن يقوم المشرفون بحل هذا الإشكال

الأخ أبو عمر الطبطبائي

جزاك الله خيرا لكن ياترى من هم في نظرك الذين أمرنا بمخالفتهم في لبسهم الأسود؟؟

أهم الرافضة؟ أم رهبان النصارى؟ أم فرعون أم ماذا؟؟

أنتظر إجاباتكم المدعمة بالأدلة

ـ[الغواص]ــــــــ[22 - 02 - 06, 07:03 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ..

ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:18 م]ـ

ليس هناك أحد أعلمه أمرنا بمخالفتهم في لبس السواد لكن لو قدر أن هناك محلة أو بلدة اشتهر فيها لبس السواد من الفساق أو من قبل المبتدعة أو نحو ذلك فيكون أهل تلك المحلة مأمورين بمخالفتهم وهذا حكم خاص ليس عاما فهو خاص بأصحاب المحلة كما أنه خاص بزمن هذا الانتشار وغلبته أما غيرهم فلا يمنعون من لبسه وكذلك أهل المحلة لا يمنعون من ذلك في غير هذه الفترة الزمنية المشار إليها

ولبس السواد للرجال في اصله مباح سواء كان عمامة أو ثوبا

أما العمامة فقد مر الحديث الخاص بها

وأما الثوب فقد أخرج الترمذي في سننه أن الرسول صلى الله عليه وسلم خرج ذات غداة وعليه مراط من شعر أسود وقال حديث حسن صحيح وبوب عليه بقوله باب ما جاء في الثوب الأسود

وقد صحح الحديث الشيخ الألباني

ـ[أبو تراب السلفي]ــــــــ[22 - 02 - 06, 03:30 م]ـ

الأخ أبو الفداء:

لبس الجلباب إنما يكون للنساء

أما الرجال فلهم القميص

ـ[عبد القادر المغربي]ــــــــ[22 - 02 - 06, 05:17 م]ـ

هو لا يقصد جلباب النساء و لكن لباس الرجال في بعض المناطق كالمغرب مثلا يسمى جلابة أو جلباب.

و الله اعلم

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[24 - 02 - 06, 07:13 ص]ـ

الأخ (أبا الفداء المصري) ـ وفقه الله ـ

الرجاء مطالعة صندوق رسائلك الخاصة، وبريدك الإلكتروني؛ للأهمية.

وجزاكم الله خيرًا.

ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[30 - 11 - 09, 09:53 م]ـ

بارك الله في الإخوة جميعا

لكن هل هناك تخريج حديث: لا تلبسوا السواد فإنه لباس فرعون

ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[01 - 12 - 09, 01:29 م]ـ

الأخ الحبيب أبو الفداء ..

الأصل في اللباس الإباحة والجواز مالم يرد دليل على المنع .. إذاً المطالب بالدليل هو من منع لأنه أخرجنا من الأصل وهو الإباحة فعلى من منع الدليل ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير