ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[09 - 02 - 07, 08:42 م]ـ
شكرا لابى مهند النجدى يبدو انك محب للشيخ العلوان اليس كذلك كما يظهر من توقيعك
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[10 - 02 - 07, 01:36 ص]ـ
شكرا لابى مهند النجدى يبدو انك محب للشيخ العلوان اليس كذلك كما يظهر من توقيعك
أبو مهند القصيمي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=32836) عضو، و أبو مهند النجدي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=8765) عضو آخر.
وكلاهما من طلاب العلم وفقهم الله لعلم نافع وعمل صالح (آمين).
أحسبهما كذلك.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 11:56 ص]ـ
وفقك الله يا اخ مصطفى ولا شك أن من يقرأ تصانيف الشيخ العلوان سوف يحبه وكذلك من علم بذله ونصحه سوف يحبه ..
وشكراً لأخي أبي ثابت على التوضيح ..
======
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 12:01 م]ـ
شريط الفتاوى الثلاثية قبل الدروس المسائية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله المجموعة الأولى الشريط الثاني والثالث.
1 - هل أرسل من الجن رسول؟ ويستدل بعضهم بقوله تعالى (يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم ... )
الجواب: لا لم يرسل لقوله تعالى (ولقد أرسلنا نوحاً وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب.) والجن ليسوا من ذرية نوح ولا إبراهيم وليس منهم رسول وأما قوله تعالى: (يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم ... ) فالخطاب هنا للمجموع وليس للجميع فهو يخاطب الجمع كله ألم يأتكم رسل منكم أي من أحد الجنسين ويحمل هكذا للنصوص الأخرى وقد يراد بالرسل النذر فيكون من الجن نذر لقوله تعالى (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن .... فلما قضي ولوا إلى قومهم منرين)
2 - من حفظ شيئاً من القرآن ونسيه لا إثم عليه إلا إذا تركه إهمالاً وإعراضاً وإلا النبي ? نسي آيات.
3 - من يصلي في الحوش والإمام من داخل ويسمعون الصوت من المكبر والإمام معه جماعة من داخل هل صلاته صحيحة وهل يؤمر بالإعادة؟
الجواب / ليس عليهم شيء ولا يأمرون بالإعادة لأن المسجد واحد وإن لم يروا الإمام والمأمومين.
4 - تكبيرة الإحرام تدرك بالتكبير خلف الإمام مباشرة لأنها حقيقة المتابعة لا قبل أن يشرع بالفاتحة لأنه قد يطول الاستفتاح فيكون هناك فاصل بين تكبيرة الإمام والمأموم.
5 - ابن صياد ليس هو المسيح الدجال بل هو دجال من الدجاجلة أما الجساسة ففي صحته في النفس شيء لأنه في الحديث لا يبقى أحد بعد مائة سنة على الأرض أحد بل هو رجل يخلقه الله في وقته.
6 - الذي دلت عليه السنة أنه لا فرق بين وضع اليدين والأصبع في الجلوس بين السجدتين والتشهد ويدل له حديث وائل بن حجر الذي جود إسناده صاحب ترتيب المسند وصححه المحشي على زاد المعاد وابن القيم ساقه محتجاً به على أن الجلوس بين السجدتين كالجلوس للتشهدين ولهذا لم يرد عن النبي ? حديث صحيح ولا حسن ولا ضعيف أنه كان يبسط يده اليمنى على فخذه كما ورد في اليسرى.
7 - لو كتب القرآن في حبر ثم أذيب في ماء وشُرب هل يجوز للإستشفاء؟
الجواب / نعم هذا يفعله بعض السلف يضعون زعفران لأن ولكن الحبر أخشى أن يكون فيه مواد ضارة.
8 - قص المرأة لشعرها اختلف فيه: فقيل: محرم مطلقا وقيل: مكروه وهو عند المذهب وقيل يجوز بشرطين: الأول: ألا يكون القص كثيرا بحيث يشبه الرجال لحديث ((لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال))
الثاني: ألا تشبه قصة الكافرات لحديث ((من تشبه بقوم فهو منهم)).
والأفضل عدم قصه.
9 – جهاز كشف الرادار للشرطة لا يجوز.
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[10 - 02 - 07, 04:48 م]ـ
نعتذر عن الخطا ولعله سبق قلم منى وكلاكما اظنكما على خير والله حسيبكما
اخوكم مصطفى سعد السكندرى
ـ[ابو عبد العزيز الحنبلي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 10:42 م]ـ
جزاكم الله خيراًً ,,
9 – جهاز كشف الرادار للشرطة لا يجوز
ممكن توضيح ذلك بارك الله فيكم
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 10:42 م]ـ
شريط تأملات قراءنية للشيخ صالح المغامسي المجموعةالأولى شريط رقم 1
1 - السماء في اللغة كل ما أظلك فهو سماء
وأرضك كل مكرمة بنتها ** بنو تيم وأنت لها سماء
أي لها سقف والمقصود في قوله تعالى (وأنزل لكم من السماء) أي السحاب
¥