تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لعن المسلمة المتبرجة للشيخ عبدالكريم الخضير]

ـ[عبدالعزيز بن إبراهيم]ــــــــ[07 - 02 - 06, 04:31 م]ـ

لعن المسلمة المتبرجة

10/ 11/1426 هـ

2005 - 12 - 11

أجاب عنها / د. عبدالكريم بن عبدالله الخضير

نص السؤال

هل يجوز لعن المتبرجات (التي تظهر زينتها أمام الأجانب) باسمائهن كأن أقول: فلانة ملعونة، وذلك للحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم (العنوهن فانهن ملعونات)؟ و جزاكم الله خيرا

نص الجواب

لعن المعيَّن (يعني تخصيص مسلم معين باللعنة) مسألة مختلف فيها بين أهل العلم، والراجح عدم جواز ذلك،كلعن السارق والزاني وغيرهما، وإن جاء لعن السارق يعني جنس السارق لا أفراده، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: [لعن الله السارق، يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده] أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وكذلك المتبرجات وغيرهن، فاللعنة للجملة والجنس لا للأفراد، بمعنى أنه يجوز أن تقول لعنة الله على التبرج والمتبرجات، ولعن الله السارق والسارقين وهكذا، لكن لا يجوز أن تسمي امرأة مسلمة متبرجة فتلعنها بعينها، والمسلم ليس باللعان ولا بالطعان ولا بالفاحش البذي كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، فقد أخرج الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي]. والله أعلم

ـ[أم حنان]ــــــــ[08 - 02 - 06, 04:04 م]ـ

جزاكم الله خيرا ......... فتوى مهمة ....... ولكن ماذا عن لعن الممثلات اللاتى يظهرن فى التلفاز ويضللن الشباب أظن أننى سمعت فتوى تبيح لعلنهن لأنهن مجاهرات بالمعصية .... فهل هذا صحيح؟

ـ[أم حنان]ــــــــ[08 - 02 - 06, 07:35 م]ـ

ولعل دليل ذلك قول النبى عليه الصلاة والسلام فى الحديث (العنوهن فإنهن ملعونات) ... ........... أرجو ممن اتاه الله علم فى هذه المسألة أن يفيدنا ..... بارك الله فيكم.

ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 02 - 06, 08:45 م]ـ

روابط قد تفيد:

هل يجوز لعن المتبرجات [تخريج حديث: سيكون في آخرأمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال]

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7996&highlight=%282%2F223%29

هل يجوز تعيين اللعن علي المسلم؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=10023&highlight=%2811%2F247%29

ما حكم لعن المعين؟ للأخ / أبي محمد التميمي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=18137&highlight=%284559%29

ما حكم لعن المعين؟ السائل / سعيد الحلبي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30809&highlight=%CC5%2F%D5309

ـ[ابوعبدالكريم]ــــــــ[09 - 02 - 06, 08:47 م]ـ

حديث (العنوهن فإنهن ملعونات) رواه أبوداود بإسناد صحيح لكن لايعني لعن المعينة بل يقول اللهم العن المتبرجات والله أعلم

ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[10 - 02 - 06, 04:20 ص]ـ

قد سألنا فضيلة الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف عن هذه اللفظة (العنوهن فإنهن ملعونات) فأفاد الشيخ بأنها زيادة منكرة، و لم أسأله في هذه النقطة بنفسي فقد كلفت أخا لنا يسأله لأننا كنا أحيانا نقسم الأسئلة التي نود سؤاله فيها علينا لئلا نثقل عليه، شفاه الله و عافاه.

ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 02 - 06, 07:03 ص]ـ

قال الشيخ / خالد بن عمر وفقه الله:

وهذا تخريج للحديث

روى هذا الحديث من طريق:

عبدالله بن عياش بن عباس القتباني المصري عن أبيه عن عيسى بن هلال الصدفي وأبي عبدالرحمن الحبلي عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ... فذكر المتن المسؤول عنه في أول مشاركة.

ومواضع الحديث هي:

1 - أحمد في المسند (2/ 223)

وقد صححه أحمد شاكر رحمه الله (12/ 36) وضعفه المعلقون على المسند، ط، الرسالة (11/ 654)

2 - أبو يعلى في مسنده، كما نقل ذلك البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (10/ 237) ط الرشد

3 - الطبراني في الأوسط (11/ 154) ط الطحان، وفيه ذكر الكاسيات العاريات ولعنهن وذكر خدمة نساء الأمم لنسائنا، دون ذكر الرجال الذين وصفوا في أول الحديث.

وقال الطبراني عقبه: لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن عمرو إلا بهذا الاسناد، تفرد به عبدالله بن عياش.

4 - الصغير (2/ 127) في ذكر من اسمه هارون

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير