تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حارث همام]ــــــــ[10 - 12 - 02, 09:33 م]ـ

وقفت على فتوى للعلامة ابن باز -عليه رحمة الله- وهي تعضد أن هذه الزيادة غير شاذة.

مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الحادي عشر

حكم التسبيح باليد اليمنى

س: من م. ع. أ. - الخرج، صلى بنا أحد الشباب وبعد الصلاة صار يسبح بيده اليمنى فقط فاستغرب بعض المصلين وسألوا الشاب عن ذلك فقال إن هذه هي السنة. أرجو أن تفيدونا عن صحة ذلك؟

ج: ما فعله الإمام هو الصواب فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعقد التسبيح بيمينه، ومن سبح باليدين فلا حرج في ذلك لإطلاق غالب الأحاديث.

نشرت في (كتاب الدعوة) الجزء الأول، ص (75).

قلت وفتوى الشيخ كفتوى العلامة ابن عثيمين -عليهم جميعاً رحمة الله- في المسألة، فالذي يظهر أنه لا خلاف بين من ذكر اليمين وبين من لم يذكرها حتى يقال بالشذوذ، وأن الزيادة هنا من ابن قدامة مقبولة لأن الأدلة الأخرى لا تعارضها ولأنك إذا جمعت غيرها (مما جاء في تقديم اليمين في ما حقه التكريم) أشار إلى هذا المعنى.

والله أعلم بالصواب.

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[30 - 12 - 04, 09:05 م]ـ

السلام عليكم

انا ابحث بحث الشيخ الطريفي في شذوذ لفظ اليمين

هل تعرفون اين احصل عليه لان الوصلة التي وضعتموها لا تعمل

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[01 - 01 - 05, 02:30 م]ـ

كان يعقد التسبيح بيده، مفرد مضاف، فيفيد العموم والله أعلم

ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[04 - 12 - 09, 07:33 ص]ـ

في شرح حصن المسلم قال بعد إيراد هذا الحديث

وعقد الأنامل بالتسبيح هو شدهن إلى باطن الكف

ـ[عبدالله المحمدي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 04:53 م]ـ

جزاكم الله خير. . .

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير