أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل ينبغى تقديم صلاة الجنازة على صلاة التراويح اذا تعارضتا]

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[09 - 11 - 02, 11:33 ص]ـ

حدث هذا لاحد الاخوة وتعارضتا في ثاني ليلة من رمضان فقلت له مايلي:

تقديم صلاة الجنازة واتباعها على التراويح على احوال فحال يجب فيه تقديم صلاة الجنازة على التروايح وقسم يستحب .. الخ.

الحال الاولى: يجب فيها تقديم صلاة الجنازة على صلاة التروايح:

وهذا اذا لم يوجد من يقوم بها وكانت من فروض الكفاية.

الحال الثانية: يجزم فيها بتقديم صلاة الجنازة:

وهي اذا كان الميت ابا او اخا او ذا قرابة فأنه اجتمعت فيه حق القرابة وفضل الصلاة فوجب تقديمه على صلاة التروايح.وقد يقال هذا في الجار ومن له نوع حق زائد.

الحال الثالثة: الاولى فيها تقديم صلاة الجنازة:

وهذا اذا كان لم يصل على الجنازة ثلاثة صفوف او العدد الذي ورد في السنة انهم يشفعون فيه فأنه ينبغى تقديم صلاة الجنازة على التراويح فأن الميت في حاجة الى هذا والخير المتعدى مقدم على القاصر وهذا في اشد حاجة واعظمها.

الحال الرابعة: اذا كان يصلى على الجنازة اكثر من ثلاثة صفوف والعدد الذي ورد في السنة .... فهل تقدم صلاة الجنازة ام التروايح .. والاظهر ايضا تقديم صلاة الجنازة للعلة المذكورة في الحال الثالثة ... ولان صلاة الجنازة واتباعها قد ورد فيمها فضلا عميم ولان الانسان يستطيع ان يقيم ليلته ويحيها في بيته بعد انقضاء صلاة الجنازة.

فالخلاصة انه في جميع الاحوال ينبغى تقديم الصلاة على الجنازة واتباعها لكن هذه الاحوال تحتلف من الوجوب الى ما هو ادنى من ذلك مع وجوب ان يحي الانسان ليلته حتى يدخل فيمن غفر له ذنبه وفاز في شهره ..

والله اعلم

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[21 - 10 - 04, 09:59 م]ـ

فضيلة الشيخ المتمسك بالحق تقبل الله منا ومنك صالح العمل ..

ألا تكون الحالة الثانية مثال للحالة الأولى؟

وهل سبقك أحدٌ إلى هذا التقسيم؟

أرجوا أن لا أكون أثقلت عليك بهذين السؤالين.