[ما حكم تجويد الكلام كتجويد القرآن؟]
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:23 م]ـ
[ما حكم تجويد الكلام كتجويد القرآن؟]
وما حكم ترتيل الكلام؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[24 - 02 - 06, 06:07 م]ـ
للأهمية
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[25 - 02 - 06, 08:11 ص]ـ
تجويد القرآن نفسه في وجوبه خلاف فما بالك بترتيل الكلام
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[25 - 02 - 06, 09:04 ص]ـ
أظن أن الأخ محمود يسأل هل يجوز تجويد أو ترتيل الكلام أم لا؟
اسف على التدخل.
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[25 - 02 - 06, 10:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط قد يفيد:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5041&highlight=%CA%D1%CA%ED%E1
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 02 - 06, 12:37 ص]ـ
تجويد القرآن نفسه في وجوبه خلاف فما بالك بترتيل الكلام
من قال ذلك؟!!!
قال ابن الجزري:
والأخذ بالتجويد حتم لازمُ ............... من لم يُجَوِّدِ القُرَانَ آثمُ
لأنه به الإله أنزلا .............. وهكذا منه إلينا وصلا
.
.
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[26 - 02 - 06, 12:59 ص]ـ
من قال ذلك؟!!!
قال ابن الجزري:
والأخذ بالتجويد حتم لازمُ ............... من لم يُجَوِّدِ القُرَانَ آثمُ
لأنه به الإله أنزلا .............. وهكذا منه إلينا وصلا
.
.
أخى الكريم أبو مالك أرجوا منك مراجعة أقوال العلماء فى تلك المسألة.
وهل ممكن أن تنقلها لنا؟
أم على فإن يسر الله تعالى لى فسأنقله لك إن شاء الله تعالى.
فأعتقد أن المسالة ليست محسومة بالصورة التى أبديتها فى تعليقك على الأخ أبو صفوت.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[بدرالمصرى]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:25 ص]ـ
اما عن تجويد القرأن فهو واجبالقرءة بة .. فرض كغاية تعلمة ..
.... والله اعلم بالقول فى الكلام ....
ـ[أبو راسيل]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:36 ص]ـ
هذا نص سؤال قدم لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين كما في كتاب العلم
70ـ سئل الشيخ ـ رعاه الله تعالى ـ: ما رأي فضيلتكم في تعلم التجويد والالتزام به؟
وهل صحيح ما يذكر عن فضيلتكم ـ حفظكم الله تعالى ـ من الوقوف بالتاء في نحو (الصلاة، الزكاة)؟
فأجاب قائلاً: لا أرى وجوب الالتزام بأحكام التجويد التي فصلت بكتب التجويد، وإنما أرى أنها من باب تحسين القراءة، وباب التحسين غير الإلزام، وقد ثبت في صحيح البخاري (1) عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنهما ـ أنه سئل كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: كانت مدًّا، ثم قرأ"بسم الله الرحمن الرحيم"يمدّ ببسم الله، ويمد بالرحمن، ويمد بالرحيم.
والمد هنا طبيعي لا يحتاج إلى تعمده والنص عليه هنا يدل على أنه فوق الطبيعي.
ولو قيل بأن العلم بأحكام التجويد المفصلة في كتب التجويد واجب للزم تأثيم أكثر المسلمين اليوم، ولقلنا لمن أراد التحدث باللغة الفصحى: طبق أحكام التجويد في نطقك بالحديث وكتب أهل العلم وتعليمك ومواعظك.
وليعلم أن القول بالوجوب يحتاج إلى دليل تبرأ به الذمة أمام الله ـ عز وجل ـ في إلزام عباده بما لا دليل على إلزامهم به من كتاب عبد الرحمن بن سعدي ـ رحمه الله ـ في جواب له أن التجويد حسب القواعد المفصلة في كتب التجويد غير واجب.
كذلك
وكذلك أفتى الشيخ ابن باز ولا أذكر أين الأن
زكذلك أفتى الشيخ الفوزان كما سمعته منه
وكذلك أفتى الشيخ عبد العزيز الراجحي كما سمعته منه وممكن مراجعة موقع الشيخ
وكذلك أفتى الشيخ عبدالكريم الخضير كما سمعته منه
وعلى حسب علمي لم يقل أحد من علمائنا بالوجوب اللهم إلا المختصين في علوم القراأت
والله أعلم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:38 ص]ـ
قال السيوطي في الإتقان:
((ولا شك أن الأمة كما هم متعبدون بفهم معاني القرآن وإقامة حدوده هم متعبدون بتصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراء المتصلة بالحضرة النبوية وقد عد العلماء القراءة بغير تجويد لحنا فقسموا اللحن إلى جلي وخفي ... ))
.
.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:41 ص]ـ
أخي الكريم، القول بوجوب التجويد لا يلزم منه تأثيم أحد من المسلمين؛ لأن الوجوب إنما هو على المستطيع، كما دل عليه نص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ((الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق فله أجران)).
ولاحظ أن هذا الحديث فيه دلالة على وجوب التجويد من وجه دقيق.
فإنه إن لم يكن واجبا ما كان لهذا التتعتع والمشقة من هذا الإنسان فائدة
والله أعلم.
.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:45 ص]ـ
وينظر هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2938&highlight=%CD%DF%E3+%C7%E1%CA%CC%E6%ED%CF+%C7%E1%D E%D1%C2%E4
وهذا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26739&highlight=%CD%DF%E3+%C7%E1%CA%CC%E6%ED%CF+%C7%E1%D E%D1%C2%E4
وهذا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29096&highlight=%CD%DF%E3+%C7%E1%CA%CC%E6%ED%CF+%C7%E1%D E%D1%C2%E4
:
¥