[هل نشير بالسبابة عندما نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد؟]
ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[26 - 02 - 06, 08:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل نشير بالسبابة عندما نصلي على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بعد التشهد؟
ـ[عمر التميمي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 12:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل نشير بالسبابة عندما نصلي على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بعد التشهد؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سمعت فتوى لسماحة شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عندما سئل عن مثل هذا السؤال فأجاب بأن رفع السبابة يكون عندما يقول المرء أشهد أن لا إله إلا الله ولا تكون رفع السبابة عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
والله أعلم
ـ[راشدالآثري]ــــــــ[27 - 02 - 06, 06:35 ص]ـ
بل سمعت كثير من العلماء يقول مع كل ذكر الله و آخرون يقولون مع كل دعاء فترفع مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم و كذا مع الدعاء الذي بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مع كل دعاء هكذا رأيت شيخنا عبد الكريم الخضير يفعل ...
ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:57 م]ـ
بل سمعت كثير من العلماء يقول مع كل ذكر الله و آخرون يقولون مع كل دعاء فترفع مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم و كذا مع الدعاء الذي بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مع كل دعاء هكذا رأيت شيخنا عبد الكريم الخضير يفعل ...
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[راشدالآثري]ــــــــ[28 - 02 - 06, 09:13 م]ـ
آمين و إياكم ...
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[28 - 02 - 06, 09:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سمعت فتوى لسماحة شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عندما سئل عن مثل هذا السؤال فأجاب بأن
- رفع السبابة يكون عندما يقول المرء أشهد أن لا إله إلا الله
- ولا تكون رفع السبابة عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
والله أعلم
هذا بشِقَّيْهِ مخالفٌ لما يفتي به ويقرره ابن عثيمين - رحمه الله -.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[01 - 03 - 06, 07:36 ص]ـ
وما السبب لتغيير الأصل؟
وهو الرفع
أما التحريك ففيه خلاف
ـ[أبو عبد الله البوزريعي]ــــــــ[01 - 03 - 06, 12:32 م]ـ
هناك فيديو في موقع الشيخ أبو إسحاق الحويني يقول بأن طريقة التشهد علمه إياها العلامة ناصر الدين الألباني ممكن أن تفيدك أخي أسامة
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[03 - 03 - 06, 01:51 م]ـ
كلام الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله على هذه المسألة:
(فكلما دعوت حرك إشارةً إلى علو المدعو سبحانه وتعالى، وعلى هذا فنقول:
السلام عليك أيها النبي: فيه إشارة لأن السلام خبر بمعنى الدعاء.
السلام علينا: فيه إشارة.
اللهم صل على محمد: فيه إشارة.
اللهم بارك على محمد: فيه إشارة.
أعوذ بالله من عذاب جهنم: فيه إشارة.
ومن عذاب القبر: إشارة.
ومن فتنة المحيا والممات: إشارة.
ومن فتنة المسيح الدجال: إشارة.
وكلما دعوت تشير إلى علو من تدعوه سبحانه وتعالى، وهذا أقرب إلى السنة.) انتهى من الشرح الممتع 3/ 202.
ـ[راشدالآثري]ــــــــ[03 - 03 - 06, 02:58 م]ـ
كلام الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله على هذه المسألة:
(فكلما دعوت حرك إشارةً إلى علو المدعو سبحانه وتعالى، وعلى هذا فنقول:
السلام عليك أيها النبي: فيه إشارة لأن السلام خبر بمعنى الدعاء.
السلام علينا: فيه إشارة.
اللهم صل على محمد: فيه إشارة.
اللهم بارك على محمد: فيه إشارة.
أعوذ بالله من عذاب جهنم: فيه إشارة.
ومن عذاب القبر: إشارة.
ومن فتنة المحيا والممات: إشارة.
ومن فتنة المسيح الدجال: إشارة.
وكلما دعوت تشير إلى علو من تدعوه سبحانه وتعالى، وهذا أقرب إلى السنة.) انتهى من الشرح الممتع 3/ 202.
هذا ما قلته أنا الحمد لله ...
ـ[رائد دويكات]ــــــــ[03 - 03 - 06, 10:12 م]ـ
الأخوة الاحباب
حبذا من سوق الادلة على ذلك وكيفية الاستدلال
لان كل انسان يؤخذ منه ويرد الا النبي صلى الله عليه وسلم
وبارك الله فيكم
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[13 - 03 - 06, 02:28 م]ـ
أخي الفاضل راجع هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2159&highlight=%22%C8%DA%CF+%C7%E1%CA%D4%E5%CF%22
وهذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42299&highlight=%22%C8%DA%CF+%C7%E1%CA%D4%E5%CF%22
ـ[أبو فراج]ــــــــ[13 - 03 - 06, 07:34 م]ـ
بارك الله في الحميع
تحريك السبابة قال المحدثون شاذ وقالوا أن الصحيح أن تبقى ثابته طوال التشهد.
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[13 - 03 - 06, 10:38 م]ـ
الحمد لله وحده
وممن يرى شذوذ التحريك وثبوت الإشارة شيخنا العلامة المحدث (محمد عمرو بن عبد اللطيف) - حفظه الله تعالى وشفاه وعافاه -
وأيضًا فضيلة الشيخ (طارق بن عوض الله) - حفظه الله تعالى -
¥