تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما الحكم في تعليم شاب لفتيات -سافرات الوجه -القرءان الكريم]

ـ[البلنصوري]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:48 ص]ـ

السلام عليكم

ارجو من الأخوة الذين من عليهم بالعلم إجابتي عن هذا السؤال المهم عن ضوابط تعليم العلم للنساء بوجه عام وعن هذا السؤال بوجه خاص

حيث انتشر في الآونة الاخيرة حلقات تحفيظ القرءان للفتيات في المرحلة الجامعية ويقوم بتحفيظهن شاب فهل هذا يجوز أم لا أفيدوني جزاكم الله خيرا

ـ[البلنصوري]ــــــــ[01 - 03 - 06, 12:46 ص]ـ

هل من مجيب ياإخوة أرجو التفصيل للأهمية بارك الله فيكم

ـ[ابن المبارك]ــــــــ[02 - 03 - 06, 01:03 ص]ـ

حدود تعامل المرأة مع الرجال

المجيب سامي بن عبد العزيز الماجد

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

التصنيف فقه الأسرة وقضايا المرأة/قضايا المرأة /الاختلاط والمصافحة

التاريخ 25/ 12/1425هـ

السؤال

أسأل عن حكم التعامل مع الرجال والإكثار من ذلك سواء في العمل أو في التعليم الديني أو التعليم الدنيوي، أذكر لك ذلك لأنها مسألة خلاف بيني وبين بعض الأخوات اللاتي يحرّمن التعامل مع أي رجل سواء كان صالحاً أو طالحاً؟.

الجواب

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

- الكلام مع الرجال الأجانب جائز بشرط عدم الخضوع بالقول، وأن يكون من وراء حجاب، أي أن تكون المرأة متحجبة لا سافرة.

- الخلوة بالأجنبي حرام.

- الاختلاط مع الرجال بما يفض إلى المزاحمة أو الخلوة أو المضايقة لا يجوز، أما الاختلاط في الطرق الواسعة والأماكن الفسيحة من غير مزاحمة ولا مضاحكة ولا قصداً للجلوس مع البعض فهو جائز، ولا يخلو منه مجتمع، لكن الواجب على المرأة الابتعاد عن الرجال قدر الإمكان في هذه الأماكن المختلطة.

- خروج المرأة إلى الرجال متبرجة لا يجوز وكذلك التعطُّر.

- لا يجوز لبس الضيِّق من اللباس ولا لبس الشفّاف.

- مكان العمل المختلط فيه فساد عريض؛ فهو يفضي كثيراً إلى أن تقع المرأة في خلوة مع الأجنبي عنها، ولو من غير قصدها، وما أكثر ما كان ذلك سبباً في نشوء العلاقات المحرمة، فعلى المرأة أن تجتنب العمل في هذه الأماكن، وإذا ابتليت بها ولم تجد عملاً في غيرها فعليها لزاماً أن تجتنب مخالطة الرجال، وأن تقتصر في محادثتهم على قدر الحاجة، وأن تلتزم الحجاب الشرعي الكامل. والله أعلم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير