تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الشافعى فى خطبة له قال اللهم صلى على محمد (الفضل الامين) 0 15/ترك الصيغة النبوية للتشهد:

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف نصلى عليك اذا نحن صلينا عليك فى صلاتنا فقال صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صلى على محمد وعلى أل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى أل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى أل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى أل ابراهيم انك حميد مجيد0 وكان النبى لا يدع صلاةالا استعاذ من اربع وهى عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيخ الدجال (صحيح البخارى ومسلم) 16/الاشارة عند التسليم: عن جابر ابن سمره قال:كنا اذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمت الله والسلام عليكم ورحمت الله واشرنا بيدينا على الجانبين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالى اراكم ترفعون أيديكم كأنها أذناب ضيل شمس فتركنا الرفع0

17 /ترك الصلاة فى الصف الاول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما فى الصف الاول لكانت قرعة (صحيح مسلم)

18/ أخطاء فى صلاة الجماعة:

عدم اتمام الصفوف وترك التراص وسد الفرج فيها. عن جابر بن سمره قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها فقلنا يارسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها قال يتمون الصفوف ألاول فألاول ويتراصون فى الصفوف (صحيح مسلم) 0

19/الصلاة فى الصفوف المقطوعة:

عن بن مسعود قل لاتصفوا بين السوارى (البهيقى السنن الكبرى) 0

20/دعاء المؤمونين اثناء قراءة الامام الفاتحة:

قولهم استعنت بك يارب أوقولهم رب اغفرلى ولولدىحين يقرأ الامام اياك نعبد واياك نستعين وحين يقرأ الامام اهدنا الصراط المستقيم0

21/ مسابقة الامام ومساوتة بأفعال الصلاة:

عن انس بن مالك رضى الله عنه قال:صلى بنا النبى صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال أيها الناس انى امامكم فلا تسبقونى بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولابالانصراف (صحيح مسلم) 0

22/تكبير المسبوق الى الاحرام وهو نازل الى الركوع:

بأن ينشغل عن تكبيرة الاحرام فى القيام طمعا فى ادراك الركوع لكى يلحق الركعة فياتى بالتكبيره وهو نازل للركوع وهذا مناف لقوله صلى الله عيه وسلم ((اذا قمت الى الصلاه فكبر)) 0

23/التأخر عن اللحوق بصلاة الجماعة:

اذا كان الامام فى غير القيام أو الركوع وانتظار قيام الامام حتى يلحق به ويفوته فى هذه الحالة فضل السجود الوارد فى كثير من الاحاديث فضلا عن مخالفته لقول الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اسمعت الاقامه فأمشورا الى الصلاة وعليكم بالسكينه والوقار ولا تسرعوا فما أدركتم فصلو وما فاتكم فأتموا ((صحيح البخارى)) 0

24/اذا لم يجد فرصة فى الصف أو مكانا فيه:

قام جذب رجل من الصف الاخيرليصف معه قال الشيخ عبد العزيز بن باز فى جواز الحذب نظر لأن الحديث الوارد فيه ضعيف ولان الجذب يقضى الى ايجاد فرجه والمشروع سدد الخلل فالأول ترك الجذب وأن يلتمس موضعا فى الصف أويقف عن يمين الأمام.والواجب ان ينضم الى الصف والا صلى وحده وصلاته صحيحه ان شلء الله الان الله لا يكلف نفسن لا وسعها0

25/مصافحة من يجلس على يمينه وشماله بعد السلام مباشرة قائل تقبل الله أو حرما:

لم يعرف عن الصحابة او السلف الصالح انهم كانوا اذا فرغوا من الصلاة التفت احدهم عن يمينه وشماله مصافحا له ولو فعل ذلك أحد منهم لنقل الينا ولو بسند ضعيف. قال الشيخ عبد الله بن الجبرين كثير من المصلين يمدون ايديهم لمصافحة من يليهم وذلك بعد السلام من الفريضة مباشرة ويدعون بقولهم تقبل الله أو حرما وهذه بدعة لم تنقل عن الصحابة ولا السلف وقال الشيخ الالبانى وأما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها. ((وكل بدعه ضلله وكل ضلله فى النار)) 0

26/أخطاء فى التسبيح بعد الصلاة:

كان النبى صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بالانامل.قال عبد الله بن عمرو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينة وهذا افضل من السبحة0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير